当前位置:首页 >> 传统文化 >> 每日一修

【每日一修】《孟子》注译读解055 上行下效的实例

来源:大字

【每日一修】孟子注译读解055

孟子·滕文公上》5.2<下>

上行下效的实例

【原文】谓然友曰:“吾他日未尝学问,好驰马试剑。今也父兄百官不我足也,恐其不能尽于大事,子为我问孟子!”

然友复之邹问孟子。孟子曰:“然,不可以他求者也。孔子曰:‘君薨,听于冢宰(1),歠(2)粥,面深墨,即位而哭,百官有司莫敢不哀,先之也。'上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也;小人之德,草也。草尚之风,必偃(3)。是在世子。”

然友反命。世子曰:“然;是诚在我。”五月居庐(4),未有命戒。百官族人可,谓曰知。及至葬,四方来观之,颜色之戚,哭泣之哀,吊者大悦。

【注释】

(1)冢宰:官名。在君王居丧期间代理朝政.

(2)歠(chuò):饮。

(3)君子之德………必偃:这几句出自《论语•颜渊》篇孔子的话。“尚”与“上”同;偃,倒下。

(4)五月居庐:居住在丧庐中五个月。

【译文】

太子对然友说:‘我过去不曾做过什么学问,只喜欢跑马舞剑。现在父老官吏们都对我实行三年丧礼不满,恐怕我处理不好这件大事,请您再去替我问问孟子吧!”

然友再次到邹国请教孟子。孟子说:“要坚持这样做,不可以改变。孔子说过:‘君王死了,太子把一切政务都交给家事代理,自己每天喝稀粥。脸色深黑,就临孝子之位便哭泣,大小官吏没有谁敢不悲哀,这是因为太子亲自带头的缘故。’在上位的人有什么喜好,下面的人一定就会喜好得更厉害。领导人的德行是风,老百姓的德行是草。草受风吹,必然随风倒。所以,这件事完全取决于太子。”

然友回国报告了太子。太子说:“是啊,这件事确实取决于我。”于是太子在丧庐中住了五个月,没有颁布过任何命令和禁令。大小官吏和同族的人都很赞成,认为太子知礼。等到下葬的那一天,四面八方的人都来观看,太子面容的悲伤,哭泣的哀痛,使前来吊丧的人都非常满意。

【读解】

本节紧承上节内容,孟子的意见回来以后,太子发出了实施三年丧礼的命令,结果遭到了大家的反对。所谓“虽令不从”是也。

于是太子又再次请老师去问计于孟子,这一次孟子讲了上行下效,以身作则的道理,希望太子亲自带头这样作。

领导人以身作则,上行下效是孔子反复申说的一个话题,孟子也同样继承了孔子的思想。他在本章里所说的“君子之德,风也;小人之德,草也。草尚之风,必偃。”正是引用了孔子在《颜渊》说的“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃’的内容

由此可见,以身作则,上行下效是孔子、孟子都非常重视的政治领导原则。而本章正是这样一个上行下效的实例。由于滕文公完全听从了孟子的指点,身体力行,丧事办得成功,使大家非常满意,心悦诚服。滕文公通过守丧进行了孝道教育,是一个好的民风带头人。民间必然纷纷效仿,其结果也必然是“不令而行”。

作为一个当权者,更多的时候应该以身作则,依靠个人的言行和魅力来影响和感召他人,而不仅是靠发施令。自己做得好,不用命令别人也会跟着学,如果自己做不好,即便你依靠行政强制去推行,也是没有用的。作为老师和家长,同样如此。要使学生和自己的孩子勤学上进,品德优良,自己必须首先做到榜样示范。这一点,在现代管理学和学校、家庭教育中,有着及其重要的意义。

孟子简介(下):孟子早年受业子思(孔伋,孔子之孙)之门人。他孔子尊崇备极是位非常有抱负的政治家。与孔子一样,孟子一生过着长期的私人讲学生活中年以后怀着政治抱负,带着学生周游列国推行他的政治主张随从学生最盛的时候,是"后车数十乘,从者数百人"。晚年回到故乡,从事教育和著述

审编发布:秦荣光

请您轻点左上角首页

或点击如下网址查看本会更多资讯

http://www.plwch.com

请把您的手机字号调整为“标准” 以达最佳浏览效果

其他文章