【每日一修】《论语》学记359
《论语·宪问篇》14.30
【原文】子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
【译文】孔子说：“君子的道德标准从三个方面体现，但我一件也没有做到：有仁德的人不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无恐惧。”子贡说：“这正是夫子您的自我写照啊！”
【评析】作为君子，孔子认为其必需的品格有许多，这里他强调指出了其中的三个方面：仁、智、勇。在《子罕》篇第九当中，孔子也讲到以上这三个方面。
【学记】三种气质 值得拥有
王鹏翔
君子之道，亦是君子所表现出的生命气质，夫子所教，学问的真实处在于变化气质，其气质越是接近君子，学问就越高。夫子在经文中道出了君子气质的三个特征，以便让学者们能自证自修，但又先声明了一句“我无能焉”，意思是接下来要说的这三点，我连其中的一件都没有做到。
既然圣人自己都没有做到，怎么还要告诉大家呢？在前一章中，夫子说“君子耻其言而过其行”，这一章要先说“我无能焉”，此处，既是谦虚，亦为示范，夫子认为自己做的还不够好，怕影响了后来之人，所以不以自己为标杆，而是以道为标杆，是为谦虚。既然自己没有做好还要说出来，这是在勉励，也是在鞭策，大有大家一起来努力的意思。很多人说我没有做到，所以不敢对人说，然而，此说与彼说大有不同，此说并非是自吹自擂的卖弄自己，而是为了传道，所以有所不同。
君子之道在仁，先有仁，才能成徳。仁者处处利人，处处利他，更不会因为利益了他人而求取回报，心念完全是坦荡，明亮的，就像奔流的水。时时省察，没有愧疚，问心无愧所以心无忧愁烦恼。
君子之道在智，智者通达，上达于道，明辨是非善恶，了了分明，在难断处能断，在难舍处能舍，既不纠缠，亦无疑惑，所以不惑。
君子之道在勇，勇以义成，是为大勇，大勇依附仁智，仁者所行之事，凡是能利益社会，利益他人的事情，决不犹豫，无论艰难险阻都能一马当先，对于真理能勇于实践，所以底气足，心中没有恐惧和惧怕的事情。
只要具备了这三个气质特征就可以成为真正的君子，这三点亦是君子必由之路。子贡后来听说了夫子的论述后，便对人说“夫子自道”也，这正是夫子本身的写照啊！
夫子在当时说这个话的时候，也许大家真的以为夫子没有做到，唯独子贡了解夫子，了知夫子的修为。假设子贡当时在场的话，或许夫子还会有更为精彩的引述也未尝不可。
【按语】仁徳、智慧、勇敢是君子安身立命的根本所在，只有具备这样的素质，才能达到无忧、无惑、无惧，如此方能修身、齐家、治国、平天下。以三有而得三无，即有仁、有智、有勇才能无忧、无惑、无惧，此为君子。我等凡夫俗子恰恰相反，有忧、有惑、有惧，就是无仁、无智、无勇，如此这般，怎能自利利他呢？
在子贡看来，夫子却恰恰具备了这三个特征，这是最为有效的识别。
仁能除忧惧
智勇以相续
君子皆能继
无愧于天地
名家集义
《论语新解》：人之才性各异，斯其成徳亦有不同，惟知、仁、勇为三达徳，不忧、不惑、不惧，人人皆由以成徳。
子道犹云子述。圣人自视常欿然，故曰：“我无能言”，此其所以日进不止也。自子贡视之，则孔子三道尽备。
《论语正义》：正义曰：“‘自道’者，言夫子身能备道也。孟子引子贡语，以夫子‘人且之’为‘既圣’，皆所谓‘知是知圣’也。”
《四书遇》：陈眉公：“圣至夫子地位，其自视直与颛蒙无两体，又何处道其有能？若见以为能，便非圣人之道。若见以为能，而故谦处于不能，尤非圣人之心。“
《论语集注》：尹氏曰：“成徳以仁为先，进学以知为先。故夫子之言，其序有不同者以此。”
《论语义疏》：一、乐天知命，内省不疾，是无忧。二、智者以昭了为用，是无疑惑。三、既有才力，是以捍难卫侮，是无惧敌也。
江熙云：“圣人体是极于冲虚，是以忘其神为武，道其灵智，遂与众人齐其能否，故曰‘我无能焉’。子贡识其天真，故曰‘夫子自道之’也。”
《论语义疏》：君子之人，顾言慎行。若空出言而不能行遍，是言过其行也。君子耻之，小人则否。
参考书籍：《论语义疏》皇侃著，《四书集注》朱熹著，《论语点睛》蕅益大师著，《四书遇》张岱著。《论语正义》刘宝楠著，《四书恒解》刘沅著，《论语讲要》李炳南著，《论语新解》钱穆著。
孔子简介（下）：孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表、儒教始祖。随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和国家的祖先同等级别的“大祀”，这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
审编发布：秦荣光
精选留言
芳草：夫子四十不惑，五十知天命，故说此言乃谦虚与鼓励。如果没有亲证心性本来面貌，是不能了知有仁无忧，有智无惑，有勇无惧的自在本性，圣人尚如此谦言，吾等应用心自取求进。
颜姐："有仁、有智、有勇才能无忧、无惑、无惧"。想无忧无惑无惧吗?仁是修来的，智是学来的，勇是练来的，努力吧！
止语：有三种气质的人反而不会认为自己是这样的人，因为气质已经深入精髓，没有造作。夫子说出这三种道德标准，想必夫子就是以这样的标准修道的。标准只有三个，但凡夫做到难。
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