【每日一修】《论语》学记282
《论语·颜渊篇 》12.4
【原文】司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
【译文】司马牛问怎样才能做一个君子。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧就可以称为君子吗？”孔子说：“只要能时刻内省自己，问心无愧疚，那还有什么忧愁和恐惧的呢？”
【评析】司马牛是宋国大夫桓魋的弟弟。桓魋在宋国“犯上作乱”，遭到宋国当权者的打击，全家被迫出逃。据《左传·哀公十四年》载，其兄司马桓作乱于宋，对此司马牛坚决反对。其兄失败奔卫，他就离卫去齐；其兄奔齐，他又离齐奔吴，誓与其兄不共事君。也许是家庭变故的原因所致，司马牛经常会表现出忧愁和伤感。所以这一章里，孔子回答司马牛问怎样做才是君子的问题时，是有针对性的，即不忧不惧、问心无愧。
【学记】做个问心无愧的人
王鹏翔
司马牛有一天问如何才能成为君子，夫子以“君子不忧不惧”而作答。从这个答案可以看出，司马牛在平时里总有许多的忧愁和伤感，也许在担心他的家人，也许是在担心他的朋友，总是喜欢胡思乱想，由此而心生忧愁和恐惧。针对他的这一特质，才有了夫子此番发人深省的言辞。
既然如此，是不是不忧不惧的人就是君子呢？这是司马牛的疑惑，他依然和上次一样对于夫子的答案给予了探讨式的反问。
夫子以循循然善诱人的方式给他解释道：“只要时刻内省自己，问心无愧疚，那又有什么忧愁和恐惧的呢？”
内省是一个人不断提升的重要途径，内省的人是善于总结自己的人，特别是当下这个时代，科技的腾飞已经让我们的思想和心灵脱离的太远。如能每天抽出一点时间总结一下自己的所言所行，逐步改进，直至问心无愧，自然就没有忧愁和恐惧的情绪存在。无忧无惧不一定是君子，这是针对司马牛的问题而说的言辞，但君子的气相里一定包含着无忧无惧，因夫子曾说：“君子坦荡荡”。圣人非是教人不忧不惧，而是在于内省而无有愧疚，如此就能坦荡荡立于天地之间。
在当今这个社会大环境下，针对“不忧不惧”这四个字，我们回想一下自己，有相当一部分人，长住在忧烦中，没有一样不担心的。大而言之，忧烦时代怎么变化？小而言之，怕自己的生活过不好，怕工作没有了，忧愁自己的孩子怎么样？一切都在忧中，一切也都在怕中。透过了“不忧不惧”这四个字的反面，就了解了多数人的人生，始终在忧愁恐惧中度过。能做到无忧无惧，那真是了不起的修养，也就是“克己复礼”的功夫之一。
然而，是否只要没有忧愁没有恐惧，就可以算作君子呢？就目前社会而言，这样的人也还真不少，比如一些啃老族，又比如一些游手好闲、不务正业的盲流之类，那都是君子吗？显然不是。故而，当司马牛再次追问时，孔子告诉他不忧不惧是不容易的，要随时反省自己，内心没有欠缺的地方，没有遗憾的地方，光明磊落，非常安详，才能真正的无忧无惧。
【按语】无有愧疚何其难，在私欲的驱使下，似乎身不由己，言不由衷。如何才能做到无愧无疚，子贡曾说“吾日三省吾身。”就是在日用中时刻以内省而对治，念念反省才能有所进步。如不内省，即使做了何等愧疚之事亦无从自知，则其必然犹如顽疾、旧病而缠身，终将麻木不仁。
君子当如何
只将忧惧绝
内省可坦荡
无疚忧愁灭
名家集义
《论语新解》：常人扰扰，多在忧惧中，司马牛亦为忧惧所困，故孔子以君子不忧不惧告之。然徒求不忧不惧，其人岂便为君子？盖非不忧不惧之为贵，那其内省而无疚之为贵。疚，病义。问心无病，仰不愧，俯不怍，斯无所用其忧惧矣。
《论语讲要》：一个人自省，没有作对不起任何人的事情，一切无负于人，自心没有愧疚，何有忧惧，这就是君子。
《论语正义》：孔曰：“牛兄桓魋将为乱，牛子宋来学，常忧惧，故孔子解之。”
包曰：“疚，病也。自省无罪恶，无可忧惧。”
正义曰：“‘不忧不惧’，即仁者不忧，勇者不惧之义。”
中庸云：“故君子内省不疚，无恶于志，君子之所不可及者，其惟人之所不见乎？”
《四书遇》：晋郗超曰：“意之所安，则触遇而夷；情之所关，则无往不滞。因此而言，通滞之所由，在我而不在物也。”
《论语集注》：言由其平日所为无愧于心，故能内省不疚，而自无忧无惧，未可遽以为易而忽之也。
晁氏曰：“不忧不惧，由乎徳全而无疵，故无人而不自得，非实有忧惧而强排遣之也。”
《论语义疏》：君子坦荡，故不忧不惧也。
《论语点睛》：不从“君子”二字上，悟出不忧不惧根源，便是不内省处。
参考书籍：《论语义疏》皇侃著，《四书集注》朱熹著，《论语点睛》蕅益大师著，《四书遇》张岱著。《论语正义》刘宝楠著，《四书恒解》刘沅著，《论语讲要》李炳南著，《论语新解》钱穆著。
孔子简介（上）：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家，- 中国儒家学派创始人。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
审编发布：秦荣光
精选留言
青青河边草：无愧于心是做人的基本准则，我等凡夫之人也应通过学习优秀的中华文化，如儒学《论语》等明白了如何以一个君子的行为准则，吾日三省吾身达到不忧不惧无愧于心，无愧于人的真君子。
止语：善于观察自身不足，少说违心话，少做亏心事，就能问心无愧。
芳草：君子气相百千种好，点滴种好才是君子。君子必须是坦荡荡的，因为内心无愧疚无忧，反之就是“长戚戚”，其心胸狭窄忧惧不安，夫子称之为小人。
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