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【每日一修】《论语》学记260 父亲的爱

来源:大字

【每日一修】《论语》学记260

《论语·先进篇 11.7

【原文】颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”

【注释】

(1)颜路:“颜无繇(yóu),字路,颜渊的父亲,也是孔子的学生,生于公元前545年。

(2)椁:音guǒ,古人所用棺材,内为棺,外为椁。

(3)鲤:孔子的儿子,字伯鲁,死时50岁,孔子70岁。

(4)从大夫之后:跟随在大夫们的后面,意即当过大夫。孔子在鲁国曾任司寇,是大夫一级的官员。

【译文】颜渊死了,他的父亲颜路请求孔子卖掉马车,给颜渊买个外椁。孔子说:“颜渊和,不管他们有没有才能,但各自都是父母的儿子。孔鲤死的时候,也是有棺无椁。我没有卖掉自己的马车而步行来椁。因为我曾经担任过大夫之职,是不可以步行出门的。

【评析】颜渊是孔子的得意门生。孔子多次高度称赞颜渊,认为他有很好的品德,又好学上进。颜渊死了,他的父亲颜路请孔子卖掉自己的车子,给颜渊买椁。尽管孔子十分悲痛,但他却不愿意卖掉车子。因为他曾经担任过大夫一级的官员,而大夫必须有自己的车子,不能步行,否则就违背了礼的规定。这一章反映了孔子对礼的严谨态度。

【学记】父亲的爱

王鹏翔

颜路是颜回的父亲,为孔子早年的弟子,比孔子小六岁,家里贫困,自己的儿子颜回去世后,只能为他准备一副棺材,却没有足够的金钱为他再准备一副套在棺材上的椁,心里觉得过意不去,千思万想,最终想到了自己的老师孔子,想起他还有一辆马车,如果能当了换成椁,该是不错的想法,于是前去请求夫子。

夫子的回答十分的坦诚:“人在才能上是有差距的,但在每个父亲的眼里,都是自己的儿子,当时我的儿子鲤死的时候,也是有棺而没有椁。我不能卖了马车而步行来替他做椁,因为我曾经担任过大夫之职,是不可以步行出门的。”

从夫子回复颜路的这段话里表达了三个意思;

其一:颜路的请求并不符合礼制,因为夫子曾经担任过鲁国的大夫,或许按照礼制,大夫出门办事,必须要坐车。

其二:无论一个人有没有才能,有多少才能,在父亲的眼里都是儿子,这个道理是永远不会改变的。

其三:夫子向来主张俭礼,以节俭为主,有棺为俭,再有椁恐怕就是奢了,所以孔鲤死后只有棺而没有椁。

【按语】不明白颜路为什么非要夫子卖车为自己的儿子换椁?难道就没有其他的办法了吗?而且又为什么非得有椁呢?不得其解。

颜子已夭折

父亲求棺椁

何以非卖车

无法得其解

 

名家集义

《论语新解》:颜路:颜渊父,名无繇,小孔子六岁,亦孔子弟子。

《论语讲要》:颜路之请,或因礼制不合,所以孔子不许。其他原因,古注所以说不一,存疑。

《论语正义》:孔曰:“路,颜渊父也。家贫,欲请孔子之车,卖了以作椁。”

孔曰:“鲤,孔子之子伯鱼也。孔子时为大夫,言‘从我大夫之后,不可徒行’谦辞也。”

颜子卒年,据公羊传记史记孔子世家,当在子路之死及获麟之前,故江氏永圣迹表载于哀公十三年,时夫子年七十一也。

《四书遇》:鲤与颜回身不为大夫,自应有棺而无椁,政是其机锋相对处。

《论语集注》:胡氏曰:“孔子遇旧馆人之丧,尝脱骖以赙(fu)之矣。今乃不许颜路之请,何邪?葬可以无椁,骖可以脱而复求,大夫不可以徒行,命车不可以与人而鬻诸市也。且为所识穷乏者得我,而勉强以副其意,岂诚心与直道哉?或者以为君子行礼,视吾之有无而已。夫君子之用财,视义之可否岂独视有无而已哉?”

参考书籍:《论语义疏》皇侃著,《四书集注》朱熹著,《论语点睛》蕅益大师著,《四书遇》张岱著。《论语正义》刘宝楠著,《四书恒解》刘沅著,《论语讲要》李炳南著,《论语新解》钱穆著。

作者简介:王鹏翔,初名王永亮,字昊古,甘肃庄浪人。受祖辈影响,热爱传统文化,从小学习四书五经。曾利用业余时间学习《道德经》五年。于2012年在广州创办焕文书院,并亲自授课,传播国学。近几年专攻《论语》一书,并参考古文经典,坚持每日写一篇札记文章,至今已写了400余篇。

审编发布:秦荣光

精选留言

方娟:这一章反映了孔子对礼的一丝不苟的严肃态度。礼先于情,凡事要与礼合才可以与情合。孔子与颜渊虽为师生却情同父子,他不同意把自己车子卖掉来为颜渊买外棺,不是舍不得车,而是因为礼制规定,大夫出门必须用车,而且礼以俭为宜。故孔子虽然对颜渊之早逝很悲恸,却始终不忘礼,不肯丧失原则性。

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