【每日一修】《论语》学记246
《论语·乡党篇 》10.11
【原文】问人于他邦，再拜而送之。康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
【注释】
(1)问：问候。古代人在问候时往往要致送礼物。
(2)再拜而送之：在送别客人时，两次拜别。
【译文】（孔子）托人向在其他诸侯国的朋友问候送礼，便向受托者拜两次送行。季康子给孔子赠送药品，孔子拜谢之后接受了。对使者说：“我对药性不了解，不敢尝。”
【评析】以上3章，记载了孔子举止言谈的某些规矩或者习惯。他时时处处以正人君子的标准要求自己，使自己的言行尽量符合礼的规定。他认为，“礼”是至高无上的，是神圣不可侵犯的，那么，一举手、一投足都必须依照礼的原则。这一方面是孔子个人修养的具体反映，另一方面也是他向学生们传授知识和仁德时所身体力行的。
【学记】对朋友的真诚
王鹏翔
这是孔子与人以礼相交的情景。
“问人于他邦，再拜而送之”。问是问好，古代向人问好，也会送礼物以表达情意。孔子周游列国时在所到的国家都结交了一些朋友，得知有人将要出使朋友的国家，在使者临行前，请求他帮忙捎带礼物，以向远方的朋友问好。“拜”就是两手触地，双膝着地，榻背低头，头不能触到手，是为拜，“再”就是两次，一共拜了两次。夫子向使者行拜礼，然使者不必回礼，因为此拜不是为了表达对使者的谢意才行此大礼，而是对他邦的朋友而行，有遥拜朋友的意思。
“康子馈药，拜而受之”康子是指鲁国大夫季康子，他向孔子馈赠药物以表达情意，这里说“拜而受之”没有说“再拜”。《礼记·玉藻》中说：“酒肉之赐弗再拜。”药物类似于酒肉之类，所以不用再拜，只行一拜，以表达谢意就可以了。
无论是请使者向朋友送礼，还是他人请使者给夫子送礼，尽管所要问候的朋友和馈赠礼物的朋友没有亲自在场，但仍然要向使者行礼，以表达敬意和谢意。从这段描述可以感受到夫子对朋友的真诚和敬意。
“曰：‘丘（mou）未达，不敢尝。’”在古人的礼节里，如果有人馈赠食物，一定要当面尝试，以表示馈赠者所赠的食物自己非常喜欢，所馈不虚。但是食物与药物并不相同，是药三分毒，需要了解了药性才能尝试。在古礼里对药物是不是要当面尝试并没有明确的规定。因此，夫子才对使者说“丘未达，不敢尝”，意思是“我不了解其药性，所以就不当面尝试了。”夫子接受礼物时以拜礼而表达了自己的谢意，但为了安全，并没有拘泥于虚礼，而是直接表达了自己的想法。这几个字虽少，夫子善用礼而不拘于礼，对朋友真诚的做法值得我们借鉴。
【按语】此节所记录的事情，可谓是有礼、有情、有据，向使者行拜礼，是为礼亦是真情。因为不知药性而没有当面尝试药物，是为有据，假设当时夫子明明不懂所馈赠药物的药性，但为了尊礼而尝试药品，万一中了毒，又该如何是好呢？
馈受行拜礼
可见真情意
尝药言以理
行礼亦合宜
名家集义
《论语新解》：孔子周游列国，皆交其名卿大夫。
拜送使者，如拜所问候之人。再拜者，以手据地。首俯而不至手，如是者再，为再拜。使者不答拜。
凡言拜，只是一拜。孔子既能拜而受，见不在疾时，是康子所馈百，殆如今之丸散补剂，乃通用之品。
赐食物，遇可尝，当先尝，示郑重其人之赐。
《论语正义》：拜送使者，敬也。
说文：“问，讯也。”已或有事问人，或闻彼有事，使人问之。凡问人，有物以表意，故问亦训遗。
郑大夫云：“奇拜，谓一拜也。褒读为报，报拜，再拜是也。”凡拜有奇有偶，偶者尤为敬也。
孔曰：“未知其故，故不敢尝，礼也。”注：养犹治也。病由气胜负而生，攻其赢，养其不足者，五药，草、木、虫、石、谷也。
郑注：“馈，遗也。拜受，敬也。”曰“丘未达”言不服之义，药从中制外，故当慎也。
周官玉俯注：“古者致物于人，尊之则曰献，通行曰馈。”
“丘未达”云云者，达犹晓也。言不晓此药何疾，恐饮之反又害也，服者，言病宜以此药服之。
《论语义疏》：问者，谓更相聘问也。他邦，谓邻国之君也。既敬彼君，故遗使者去，则再拜送也。为人臣礼乃无外交，而孔子圣人应聘东西无疑也。
孔子虽拜受而不遂饮，故称名；丘未晓此药治何病，故不敢饮尝之也。
参考书籍：《论语义疏》皇侃著，《四书集注》朱熹著，《论语点睛》蕅益大师著，《四书遇》张岱著。《论语正义》刘宝楠著，《四书恒解》刘沅著，《论语讲要》李炳南著，《论语新解》钱穆著。
《论语》简介：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。《论语》内容博大精深，包罗万象，其中心思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。
审编发布：秦荣光
精选留言
芳草：此章可见夫子坦荡荡的情怀，忆念旧友，遥拜送问候。话不能乱讲，药不能乱吃，夫子先礼而后道明此理，更感夫子的君子如玉剔透品质。
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