【每日一修】《＜小学＞通俗解义》221
第五卷 善行（57 - 58）
秦敬修◎编著 秦治◎整理
善行57
【原文】杨震所举荆州茂才王密(1)，为昌邑令，谒见，怀金十斤以遗震。震曰：故人知君(2)，君不知故人，何也？密曰：暮夜无知者。震曰：天知、神知、我知、子知，何谓无知。密愧而去。
【注解】
(1)杨震，字伯起。弘农华阴（今陕西华阴东）人。东汉时期名臣。通晓经籍、博览群书。人称：“关西孔子。”不应州郡聘任，五十岁时，才开始步入仕途。历任荆州刺史、东莱太守。
(2)故人：震自称。君：谓密。
【译文】杨震做荆州刺史时，所举荆州茂才王密，做了昌邑县令，谒见时怀金十斤送给杨震，以报举荐之恩。震说：“故人知君贤，因而荐君。君却不了解故人，君今遗金，这是为什么呢？”密说：“深夜无人知。”震说：“天知、神知、我知、子知，啥叫无知。”密自愧无行而退去。
【评述】熊氏说：“明不欺天，幽不欺神，内不欺心，外不欺人。”予谓四者以不自欺为要，不自欺则意诚，意诚则正心修身而行之家国天下矣。震之四知，所谓内重则外物自轻，得深则可以见诱之小。
善行58
【原文】茅容与等辈避雨树下(1)，众皆夷踞相对(2)，容独危坐愈恭(3)，郭林宗行见之(4)，而奇其异(5)，遂与共言，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，林宗谓为己设，既而供其母，自以草蔬与客同饭。林宗起拜之曰：卿贤乎哉。因劝令学，卒以成德。
【注解】
(1)茅容：字季伟，汉陈留（开封陈留镇）人。
(2)夷踞：蹲坐。
(3)危坐：两膝着地，耸起上身（跪）。
(4)林宗：名泰，太原人。
(5)异：不同于众。
(6)贤：有德者之称。
【译文】茅容和平辈避雨树下，众人都蹲坐相对，只有茅容正襟跪坐，容貌很恭敬。郭林宗路过看到他，惊奇其与众不同，遂与茅容说话，一见很投缘，因请林宗寄宿他家。天明时茅容杀鸡做饭，林宗以为给自己设馔，既而以鸡供母，自己用野菜和林宗同吃。林宗起身拜茅容说：“你是有德的贤人啊！”因劝茅容从师学问，终于学成有德的君子。
【评述】古人云：“敬，德之聚也，能敬必有德。”危坐愈恭，能敬也。茅容之贤已为林宗赏识。明日杀鸡供母，不供贵宾，是无欲。敬则心存，而无物欲之累，故其行如此。唯林宗能识之，则郭林宗之贤可知矣。夫美质易得而至道难闻，孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”由此观之，学之至则可以为聖人，不学则不免为乡人。虽有美质，若不从师学问，则无以成其德。茅容幸而得林宗之劝以成其德，否则，虽具美质，亦无以成其德矣。
作者简介：秦治，甘肃崇信人，1948年生。建筑工程师，儒学传承人，平凉市传统文化促进会会长。自幼传承家学，未入小学前即开始接受父亲的言传身教和经典讲授，反复诵读《五经》《四书》等国学经典，力求通晓典籍精义，数十年未曾间断，直至父亲去世后，更加勤于学习与研究，并整理出版先父遗著三部，广泛发行，另有三部正在整理完善中。热衷于优秀传统文化传播。其事迹被平凉电视台《走近百姓》、崇信电视台《百姓生活》《崇信新闻》等栏目摄制为专题片多次播放。
审编发布：秦荣光
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