【每日一修】《＜小学＞通俗解义》174
第六卷 善行（2 - 3）
秦敬修◎编著 秦治◎整理
善行2
【原文】吕荣公张夫人，待制讳昷wen之之幼女也(1)，最钟爱，然居常至细微事，教之必有法度，如饮食之类，饭羹许更益(2)，鱼肉不更进也，时张公已为待制河北都转运使矣(3)。及夫人嫁吕氏，夫人之母，申国夫人姊也，一日来视女，见舍后有锅釜之类，大不乐，谓申国夫人曰：岂可使小儿辈私作饮食，坏家法耶？其严如此。
【注解】
(1)待制：官名。讳：避忌。讳名：对尊长避免说其名，表示尊敬的心意。
(2)更：加。益：增。
(3)都转运使：官名。（当时张公已贵显，而示女子节俭如此，非特教子者所当法，亦居官者所当法也。）
【译文】吕荣公（见上节《善行1》，名希哲，字原明）夫人张氏，是张待制讳昷之的小女儿，（她也是张待制）最爱的女儿。然平常细小的事，（张家）教她必须有法有度。比如饮食之类的小事，饭、汤许可增加，鱼、肉不许再增加。不是张公缺钱，当时张公已为河北都转运使的官了。及夫人（张氏）嫁给吕荣公，夫人（张氏）的母亲是申国夫人（吕荣公的母亲，张氏的婆母）的姐姐。一日张妻来吕家看女儿，见女儿私室有锅釜等灶具，很不乐意，给其妹申国夫人说：“怎能使小辈私造饮食坏家法呀？”她的家法就是这样严格。
善行3
【原文】唐阳城为国子司业(1)，引诸生告之曰：凡学者所以学为忠与孝也，诸生有久不省亲者乎？明日，谒城还养者二十辈(2)，有三年不归侍者斥之(3)。
【注解】
(1)唐：唐朝。阳城：字亢宗，定州人。（国子司业：官名，是国子监<太学>的主教）
(2)谒：请求。
(3)斥；驱逐。
【译文】唐代阳城任太学主教时，召诸生教告说：“人求学是学做忠臣学做孝子，各位学生有久不归家省亲的人吗？第二天请假回家养亲者二十人，有三年不回家省亲者，逐而去之。”
【评述】孩提之童，无不知爱其亲。入太学而久不省亲，则是科名之私蔽其思亲之心。闻城言而立即归家省亲，是其诚孝之心油然而生，此见人性之善也。有三年不归侍者，则是蔽锢甚深，虽闻善言而漠然无动于衷。此辈留在太学，终难成德，应该驱逐出去。
朱子简介（上）：朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，后世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者，受儒教祭祀。
审编发布：秦荣光
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