【每日一修】《＜小学＞通俗解义》163
第五卷 嘉言（75）
秦敬修◎编著 秦治◎整理
嘉言75
【原文】胡文定公曰：人须是一切世味淡泊方好(1)，不要有富贵相(2)。孟子谓堂高数仞(3)，食前方丈(4)，侍妾数百人，我得志不为。学者须先除去此等，常自激昂(5)，便不到得坠zhuì堕duò(6)。常爱诸葛孔明，当汉末躬耕南阳(7)，不求闻达。后来虽应刘先主之聘(8)，宰割山河(9)，三分天下(10)，身都将相(11)，手握重兵，亦何求不得，何欲不遂。乃与后主言，成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食自有馀饶，臣身在外别无调度，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使廪有馀粟，库有馀财，以负陛下。及卒，果如其言。如此辈人，真可谓大丈夫矣(12)。
【注解】
(1)世味：人世滋味，指衣食住行及奉身的一切物资。淡泊：衣取蔽体，食取充腹，居取蔽风雨，不求华美纵欲。
(2)富贵相：自高自大，骄傲奢侈的形态。
(3)堂高数仞：八尺曰仞。数仞：言其高。
(4)食前方丈：吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。
(5)激昂：奋发向上，日进于善。
(6)坠堕：腐化堕落。
(7)南阳：地名，在河南省南阳市西。
(8)刘先主：汉昭烈帝刘备。
(9)宰：主管，主持。割：分割。
(10)三分天下：谓蜀魏吴分天下为三国。
(11)都：居，谓身居将相之位。
(12)大丈夫：谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孔明躬耕南阳，不求闻达，贫贱不能移也。及其身都将相，手握重兵，而不为私谋，富贵不能淫也。敌强我弱，而出师伐之，威武不能屈也。
【译文】胡文定公说：“人应该是一切世味淡泊，不贪图享受才好，不要有富贵高傲形相。孟子说：住高大的房屋，吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物，家中侍妾数百人，我得到富贵时不用如此。学者须先除去此等富贵相，经常奋发向上，便不至腐化堕落。常常敬爱诸葛孔明的为人，当汉朝末年，亲身耕种于南阳，不追求名望显达于诸侯。后来虽然接受刘先主聘任，宰割山河，三分天下，身居将相，手握兵权，亦何所求而不得，何所欲而不遂，竟然对后主说：“成都有桑树八百株，薄田十五顷，我的子孙衣食自有多余的，臣身在外不作别的安排，不另置半尺一寸家产。臣死之日，不使食有余粮，库有余钱，以违背陛下。及卒时，果如其言，像这样的人，真可称为大丈夫了。”
【评述】人类社会，须相生相养，人要对人类有贡献，不能只求个人享受。如诸葛武侯，为治国安民费尽心血，而不为自家谋私利，才是光明磊落的大丈夫。凡以权谋私，贪污受贿之徒，自欺欺人，丧尽人格，甘心为小人而不知恥，卒至身陷囚系者，比比皆是，良可哀矣!
朱子简介（中）：朱熹（1130—1200），是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱子的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱子十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚、焕章阁待制、侍讲（皇帝的老师和顾问）等职。做官清正有为，振举书院建设。
审编发布：秦荣光
请您轻点左上角“首页”
或点击如下网址查看本会更多资讯
请把您的手机字号调整为“标准” 以达最佳浏览效果
