【每日一修】《＜小学＞通俗解义》153
第五卷 嘉言（57 - 58）
秦敬修◎编著 秦治◎整理
嘉言57
【原文】孝友先生朱仁轨隐居养亲，尝诲子弟曰：“终身让路，不枉百步，终身让畔，不失一段。”
【注解】朱仁轨：字德容，唐毫州人。孝友：私谥也。
【译文】孝友先生朱仁轨为养亲隐居不仕，他曾教诲子弟说：“给人让一辈子路，也多走不了一百步，让一辈子地畔，也失不了一段田地，那么人为什么不让呢？”
嘉言58
【原文】濂溪先生曰(1)：聖希天(2)，贤希聖，士希贤。伊尹、颜渊(3)，大贤也。伊尹耻其君不为尧舜，一夫不得其所，若挞于市。颜渊不迁怒(4)，不贰过(5)，三月不违仁(6)。志伊尹之所志，学颜子之所学，过则聖，及则贤，不及则亦不失于令名。
【注解】
(1)濂溪先生：周敦颐，字茂叔，号濂溪，宋道州营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学开山鼻祖。两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得聖贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
(2)希天：希望和天的德行一样，天之大德曰生，是故日月星辰并行而不相悖，万物并育而不相害。
(3)伊尹：姓伊字尹名挚，夏时辛野人，相汤伐夏救民，以天下为己任。颜渊：名回，字子渊，鲁国人，孔子弟子。
(4)迁：移。不迁怒：怒于甲者不移于乙。
(5)贰：复也；不贰过：不重犯以前的过错。
(6)三月：言其久。仁：心之德；心不违仁是无私欲而有其德。
【译文】濂溪周先生说：“人之为学各有所希望，聖人进德修业希望同天一样，贤人希望和聖人一样，士人希望和贤人一样。伊尹、颜渊是大贤人，伊尹以天下为己任，自耻不能致君成为尧舜之君。他的民有一个人游离失所，就像自己在街市上被人打了一样羞愧。颜渊不迁移忿怒，不重犯二次过错，三月之久心不违仁。学者应当以伊尹之所志为己志，学颜子之所学以为学，如果学的超过了就成了聖人，赶上了就成了大贤人，学不到，也有为善的美好声誉。”
【评述】颜渊要学的和孔夫子一样，他心如明镜止水，物来则照，一过就无，故能不迁移忿怒。仁德不息，才间断，就觉醒；既觉醒，就不再间断，所以不二过。功力之高，至于三月不违仁。
作者简介：秦敬修(1910.7～2004.1)，甘肃崇信人。青年时代游学并任教于关中各大书院，其间专修《周易》四年，被关中学者誉为道统后劲，同门巨擘。后行医济民，为一方名医。子女孙辈多人得其真传，其家族被甘肃省卫生厅授予首批“甘肃中医世家”荣誉称号。终身研究儒学与医学，著《周易卦解》《新编中医儿科学》等著作。已出版三部均被首都图书馆、多数省市和国内著名大学图书馆收藏。
审编发布：秦荣光
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