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【每日一修】《<小学>通俗解义》127 第五卷 嘉言(13)

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【每日一修】《<小学>通俗解义》127

卷 嘉言(13

秦敬修◎编著  秦治◎整理

嘉言13

原文胡文定公与子书曰(1):立志以明道、希文自期待(2),立心以忠信不欺为主本(3),行己以端庄清慎见操执(4),临事以明敏果断辨是非(5)。又谨三尺(6),考求立法之意而操纵之,斯可以为政,不在人后矣。汝勉之哉,治心修身,以饮食男女为切要(7),从古聖贤自这里做工夫(8),其可忽乎?

【注解】

(1)胡文定公:姓胡名安国,字康侯,谥文定,宋建安人。

(2)明道:姓程名颢,宋洛阳人。希文:范仲淹的字。明道先生,十四五岁便锐然欲学聖人,范文正公自做秀才时,便以天下为己任,学者立志,当以明道希文期望自己,对待自己。

(3)为主本:人不忠信,则所为皆虚伪,故立心当以忠信不欺为本。

(4)端:端正。庄:严肃。清:清白。慎:谨慎。见操执:呈现自己操守的品德。

(5)明敏:通达事理。果断:见义勇为,临事能明敏果断,则是非明而行无疑,才能有为。

(6)三尺:法律书。

(7)饮食男女:人之大欲存焉,故治心修身以克制饮食男女之妄欲为切身要事。

(8)从古聖贤自这里做工夫:如夏禹恶旨酒,菲饮食。成汤迩声色,都从这里做工夫。

【译文】胡文定公给诸子写信说:“尔辈立志,应以程明道、范希文的志向期望自己;对待自己,以聖贤自期,就不至自暴自弃;异日德明道立,就能像先贤一样。立心能以忠信不欺为主本,则事事务实而品德日进。立身行事端正庄严清廉慎重,就不做不义的事,而后可以大有作为。临事以明敏果断辨别是非,则见之明,行之力,足以有为。有谋有守有为则可以修身齐家治国平天下,成为君子人矣。又能谨慎使用法律,考求国家立法的本意而操守之,必本法意原人情以适宽严之宜,方不至宽猛失宜,而有罔民之咎矣。如是则可以为政而不落于人后。汝等勉之哉!治心修身,以克制饮食男女之妄欲为切身要事,自古聖贤也从饮食男女做工夫,这还可以不重视吗?”

【评述】胡文定公教子,以立志立心行己临事四者为先务,以谨慎用法,克己寡欲为修身治人之要。教子者宜取法焉。为学不立志则徘徊歧途无有定向,将适何方?以明道希文自期待,则适聖贤之途。忠信所以进德,以忠信不欺为主本,则事事务实,忠信内积而德日进矣。行己以端正庄严清白谨慎自守,则守正不阿,庄严威重,清白无污,谨慎从事,而操守不变矣。平日有格物致知以明事理之功,则临事能以明敏辨是非。平日有诚意正心之功,则临事自能以果断行其是而去其非。如此则有猷、有为、有守,而成为栋梁之材矣。又谨法律条例,考求立法之意而操纵,以适宽严之宜,而民心畏服,无有冤狱。从饮食男女日用之间,克己去私,则心正身修,而为治天下国家之本矣。

作者简介:秦敬修(1910.7~2004.1),甘肃崇信人。青年时代游学并任教于关中各大书院,其间专修《周易》四年,被关中学者誉为道统后劲,同门巨擘。后行医济民,为一方名医。子女孙辈多人得其真传,其家族被甘肃省卫生厅授予首批“甘肃中医世家”荣誉称号。终身研究儒学与医学,著《周易卦解》《新编中医儿科学》等著作。已出版三部均被首都图书馆、多数省市和国内著名大学图书馆收藏。

审编发布:秦荣光

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