【每日一修】《＜小学＞通俗解义》127
第五卷 嘉言（13）
秦敬修◎编著 秦治◎整理
嘉言13
【原文】胡文定公与子书曰(1)：立志以明道、希文自期待(2)，立心以忠信不欺为主本(3)，行己以端庄清慎见操执(4)，临事以明敏果断辨是非(5)。又谨三尺(6)，考求立法之意而操纵之，斯可以为政，不在人后矣。汝勉之哉，治心修身，以饮食男女为切要(7)，从古聖贤自这里做工夫(8)，其可忽乎？
【注解】
(1)胡文定公：姓胡名安国，字康侯，谥文定，宋建安人。
(2)明道：姓程名颢，宋洛阳人。希文：范仲淹的字。明道先生，十四五岁便锐然欲学聖人，范文正公自做秀才时，便以天下为己任，学者立志，当以明道希文期望自己，对待自己。
(3)为主本：人不忠信，则所为皆虚伪，故立心当以忠信不欺为本。
(4)端：端正。庄：严肃。清：清白。慎：谨慎。见操执：呈现自己操守的品德。
(5)明敏：通达事理。果断：见义勇为，临事能明敏果断，则是非明而行无疑，才能有为。
(6)三尺：法律书。
(7)饮食男女：人之大欲存焉，故治心修身以克制饮食男女之妄欲为切身要事。
(8)从古聖贤自这里做工夫：如夏禹恶旨酒，菲饮食。成汤迩声色，都从这里做工夫。
【译文】胡文定公给诸子写信说：“尔辈立志，应以程明道、范希文的志向期望自己；对待自己，以聖贤自期，就不至自暴自弃；异日德明道立，就能像先贤一样。立心能以忠信不欺为主本，则事事务实而品德日进。立身行事端正庄严清廉慎重，就不做不义的事，而后可以大有作为。临事以明敏果断辨别是非，则见之明，行之力，足以有为。有谋有守有为则可以修身齐家治国平天下，成为君子人矣。又能谨慎使用法律，考求国家立法的本意而操守之，必本法意原人情以适宽严之宜，方不至宽猛失宜，而有罔民之咎矣。如是则可以为政而不落于人后。汝等勉之哉！治心修身，以克制饮食男女之妄欲为切身要事，自古聖贤也从饮食男女做工夫，这还可以不重视吗？”
【评述】胡文定公教子，以立志立心行己临事四者为先务，以谨慎用法，克己寡欲为修身治人之要。教子者宜取法焉。为学不立志则徘徊歧途无有定向，将适何方？以明道希文自期待，则适聖贤之途。忠信所以进德，以忠信不欺为主本，则事事务实，忠信内积而德日进矣。行己以端正庄严清白谨慎自守，则守正不阿，庄严威重，清白无污，谨慎从事，而操守不变矣。平日有格物致知以明事理之功，则临事能以明敏辨是非。平日有诚意正心之功，则临事自能以果断行其是而去其非。如此则有猷、有为、有守，而成为栋梁之材矣。又谨法律条例，考求立法之意而操纵，以适宽严之宜，而民心畏服，无有冤狱。从饮食男女日用之间，克己去私，则心正身修，而为治天下国家之本矣。
作者简介：秦敬修(1910.7～2004.1)，甘肃崇信人。青年时代游学并任教于关中各大书院，其间专修《周易》四年，被关中学者誉为道统后劲，同门巨擘。后行医济民，为一方名医。子女孙辈多人得其真传，其家族被甘肃省卫生厅授予首批“甘肃中医世家”荣誉称号。终身研究儒学与医学，著《周易卦解》《新编中医儿科学》等著作。已出版三部均被首都图书馆、多数省市和国内著名大学图书馆收藏。
审编发布：秦荣光
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