【每日一修】《＜小学＞通俗解义》093
第四卷 稽古（16）
秦敬修◎编著 秦治◎整理
稽古16
【原文】伯俞有过(1)，其母笞chī之(2)，泣(3)。其母曰：“他日笞，子未曾泣，今泣何也？”对曰：“俞得罪，笞常痛，今母之力，不能使痛，是以泣。”
【注解】
(1)伯俞：姓韩名俞，周时人。
(2)笞：抽打。
(3)泣：流泪。
【译文】韩伯俞有过错，他母亲笞责，他掉眼泪。他母亲说：“往日打你，你没流过泪，今天流泪为什么？”伯俞对母亲说：“俞得罪母亲，受笞常觉很痛，而今母亲的力弱，不能使我感到疼，因此伤心流泪。”
【评述】人生不能无过，有过能得到父母指责，是最大的幸福。伯俞感伤母亲年老力衰而哭泣，是恐其不能久于人世，以后有过无人管，再想受慈母笞打，就得不到了。今人有过，父母一批评就反对，不肯认错，往往错上加错，至于违法乱纪，走上犯罪的道路，使父母担惊受怕。若能以伯愈之心为心，深感父母教育之恩，甘受笞责，改过自新，既能得到父母的喜悦，又能使自己不犯错误，这该多好啊！
【原文】故曰：父母怒之，不作于意(1)，不现于色(2)，深受其罪，使可哀怜，上也。父母怒之，不作于意，不现于色，其次也。父母怒之，作于意，现于色，下也。
【注解】
(1)不作于意：不起不服的意念。
(2)不现于色：不见不悦的颜色。
【译文】所以说：父母责怪自己，不起不服的意念，不见不悦的颜色，深深地反省自己的罪过，使自己可以得到父母的哀怜，乃是上等人。父母怒责时，不起不服的意念，不见不悦的颜色，是次一等的人。父母怒责，心中不服，现出怒色，是下等人。
【评述】禹闻善言则拜，子路人告之有过则喜，这是聖贤之行，人子受父母怒责，能深受其罪所以为上。若虽不反感，也不认罪，所以为次。若不服罪，而又反对，是无悔过之心，甘心走犯罪的道路，是最下等的人。
《＜小学＞通俗解义》简介：本书是对朱子《小学》书的精准注译和评述，一是提纲挈领，为践行正确人生点亮指针；二是讲明为人，做事、修己、治人的方法和准则；三是使人学明白爱亲、敬长、隆师、亲友、孝悌、忠信的道理。明白了学行善道的准则，并由此道路而行其所当行，为其所当为，成长为品性高尚，才德优秀，能担当社会责任的有用人才；成长为社会精英，自立而立人，为万世开太平。
审编发布：秦荣光
请您轻点左上角“首页”
或点击如下网址查看本会更多资讯
请把您的手机字号调整为“标准” 以达最佳浏览效果
