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【每日一修】《儒学门径》041 第一卷 第五篇 朱子《感兴诗》篇八

来源:大字

【每日一修】儒学门径041

第一卷·为学之门1.5.11

第五篇  朱子《感兴诗》篇八

【原文】

朱光遍炎宇(1)   微阴眇重渊(2)

寒威闭九野(3)   阳德昭穷泉(4)

文明谨独(5)   昏迷有开先(6)

几微谅难忽(7)   善端本绵绵(8)

掩身事斋戒(9)   及此防未然(10)

闭关息商旅(11)   绝彼柔道牵(12)

【注解】

(1)朱光:太阳光芒。炎宇:指盛夏之时,四宇炎热。

(2)眇重渊:阳极生阴,微阴眇小地现于重渊之下。“阴不生于阴,常伏于至阳之中,姤卦是也”。

(3)九野:八方及中央。

(4)昭穷泉:阴极生阳,一阳显著地复生于九泉之下。“阳不生于阳,潜于盛阴之中,复卦是也。”昭:彰明、显著。

(5)文明:文采光明,文德辉耀。昧谨独:违背谨独之诫。谨独:谨慎对待迹虽未形而几则已动,人虽不知而己独知之际,在思虑意念之间去恶存善的身心修养。

(6)有开先:虽心地文明而忘记了谨独,就是开启了昏迷的端倪。

(7)几微:些微,一点点。谅难忽:实在不可轻易忽略。

(8)绵绵:微细;微弱。

(9)斋戒:在祭祀前沐浴更衣、整洁身心,以增进虔诚。

(10)防未然:防止思虑有误,必“遏人欲于将萌,而不使其滋长于隐微之中,以至离道之远也”。

(11)闭关息商旅:先王以冬至日闭关,禁止商旅通行,君王不出宫巡查以养阳气,安定身心,停止追逐名利地位,一心向善。

(12)柔道:工于媚悦而缺乏诚信。

【述评】

此总结前七篇,以明法天成德,辅世长民之义,以及悖天贪淫,亡国丧家之由。指明存善去恶,完成安泰人生的途径。善端发萌于微小,静心善养,足以成大善。贪欲昏迷于几微,不知遏去,终成大恶。是以君子戒谨慎独,自律成为习惯,乃至成德成人,成贤成圣。“先王观雷在地中之象,于至日闭关,以息商旅,亦不为省方(巡察)之举,盖欲安静以养微阳也。养至动于至静之中,无扰乎阳,所以使微阳安静生息,以期乎刚长也”(《周易卦解·复》)。是故学者常存养于至静之中,以体认天地生物之心,而有以胜其有我之私,以向善背恶,趋吉避凶。

【编者注】

【译文】当太阳的光芒炎热了四宇达至阳之时,微阴已眇小地现于重渊之下开始萌发。

当严寒的淫威闭塞了中央及八方达至阴之时,阳德已潜于盛阴之中显著地复生于九泉之下。

在文德辉耀时一旦违背了谨独之诫,那就会开启昏迷的端倪实在可怕。

即使一点点的善端也不可轻易忽略,因为它本来就非常细小微弱。

保护善端要像对待祭祀一样虔诚,以此来防止思虑有误使私欲滋长于隐微之中。

要像古代圣王闭关息商旅以养阳气定身心一般,杜绝为追逐名利而工于媚悦缺乏诚信等牵绊。

朱子简介(下):朱熹(1130—1200),朱子现存著作共25种,600余卷,总字数在2000万字左右。主要有《周易本义》《启蒙》《蓍卦考误》《诗集传》《大学中庸章句》《四书或问》《论语集注》《孟子集注》《太极图说解》《通书解》《西铭解》《楚辞集注辨正》《韩文考异》《参同契考异》《中庸辑略》《孝经刊误》《小学》《通鉴纲目》《宋名臣言行录》《家礼》《近思录》《河南程氏遗书》《伊洛渊源录》等。《文集》一百卷,《续集》十一卷,《别集》十卷朱子语类》一百四十卷。

编审发布:秦荣光

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