【每日一修】《儒学门径》039
《第一卷·为学之门》1.5.9
第五篇 朱子《感兴诗》篇七<上>
【原文】
晋阳启唐祚(1) 王明绍巢封(2)
垂统已如此(3) 继体宜昏风(4)
麀聚渎天伦(5) 牝晨司祸凶(6)
乾纲一以坠(7) 天枢遂崇崇(8)
淫毒秽宸极(9) 虐焰燔①苍穹(10)
向非②狄张徒(11) 谁辩取日功(12)③
【注解】
(1)启唐祚：李唐发迹于山西晋阳，李世民、裴寂等阴以晋阳宫人侍李渊，胁迫其起兵兴唐。祚zuò：指帝位。
(2)王明：唐太宗纳弟妻杨氏生皇子巢王李明。绍巢封：李明接续为巢王李元吉后嗣。
(3)垂统：把基业留传下去，指皇位承袭。
(4)昏风：昏迷淫乱的作风。
(5)麀聚：如麋鹿之不知礼义，父子共妻，渎乱伦常。麀（yōu）：母鹿。
(6)牝晨：牝鸡司晨，指武后擅权乱政。牝（pìn）：雌性的
(7)乾纲：天纲；指唐朝纲纪。
(8)天枢：武则天竭民财力，毁民农器，铸铜天枢以黜唐颂周，寓意民众都像众星始终朝着北极星一样，对她感恩戴德。崇崇：铜天枢高耸的样子，言正道倾颓，邪气张扬。
(9)秽宸极：污浊了帝位。
(10)虐焰：残暴的气焰。苍穹：苍天；广阔的天空。
(11)狄张：狄仁杰和张柬之，经他们劝谏及扶持，拨乱反正，才恢复了大唐基业，消除了李、武争权的战乱根基。
(12)取日：迎回落日。喻助废帝复位。
【述评】
此言孝悌正家，伦常失正则家乱国危。“上有好者，下必有甚焉者矣”。父君以正率于上，家国以正效于下，可望家齐、国治；否则昏风随而秩序乱，播恶遗秽于后世。“行一不义、杀一不辜而得天下，皆不为也”。况毒杀子女，屠杀大臣及宗族，悖乱人性，善心不在，焉论爱民、治国。在当时无以正明其罪，必赖执史笔者诛奸谀于即死，使乱臣贼子有所畏惧，而不敢侥幸为非。
【编者注】
①燔（fán）：焚烧。
②向非：假若不是。
③【译文】李渊晋阳起兵开启李唐王朝，世民杀弟夺妻生李明继元吉巢王封号。
王位承袭竟如此混乱不堪，后继者自然延续此种昏迷淫乱。
高宗李治与父共妻如麋鹿般渎乱伦常，则天皇后如牝鸡司晨乱政擅权。
唐王朝纲纪崩坏如陨石坠落，武后竭民财铸天枢黜唐颂周邪气漫延。
淫威余毒污浊了堂堂帝位，残暴气焰炙烤着无垠苍天。
若没有狄仁杰张柬之极力劝谏，又有谁能迎回李显助废帝复位根除祸乱？
朱子简介（上）：朱熹（1130.10.18－1200.4.23），字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝徽州府婺源县(今江西省婺源)人。尊称为朱子，是我国历史上继孔子之后的又一位伟大的思想家、哲学家、教育家，宋朝伟大的理学家、诗人。朱子是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲位者。武夷山被列入世界文化及自然双重遗产也是源于朱子。他是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，是孔子之后又一位集大成者。
编审发布：秦荣光
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