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【每日一修】《儒学门径》006 《儒学门径·五子精要注评》序二<3>

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发表时间:2024-03-26

【每日一修】儒学门径006

《儒学门·五子精要注评》序<3>

 

先公秦敬修(1910~2004),“天性孝友,居恒以先圣自期”(《周易卦解·序二》),“秦孝子”之名至今被称颂。弱冠毕业师范学校,谒孝廉方正史复斋先生于平凉,遂奋志经典,无日少懈。景仰孔圣修己治人之道,慈爱万民之心。国难当头,慨然文化救国,徒步七百余里,游学关中,受牛蓝川(举人)、孙廼琨(理学家)、张绍价(举人)等名师亲传而深得修齐治平大道,被誉为同门巨擘。遂讲学贤山、宗铭书院。《三原书院人物》列为“一代名士”。

不惑之年从事岐黄,为一方名医。教医于甘肃中医学校、兰州医学院,获甘肃第一批中医世家荣誉。然文化兴国之志未尝忘怀,终身孜孜于仁义道德。晚年著《周易卦解》《五子书》等书六部,近绍程朱,远接孔孟岐黄。成为赓续文明,成就兴世良才精神食粮。实现了不为良相必为良医宏愿。

专著已出版三部,均被首都图书馆和许多省市及大学图书馆收藏。《人为万物之灵说》,堪称警世名说。先公学弟李克敬赞曰:“伟乎!秦敬修可谓大丈夫人也,以一身而备四气之和,以一心而藏千古之秘,居家而家齐,有幸从政则事治。”

编者注:

①师范学校:秦敬修十九岁(1928年)毕业于甘肃省立第七师范学校。该校成立于1918年,后更名平凉师范学校,2016年与它校合并,升格为平凉职业技术学院。

②孝廉方正:清朝特诏举行的制科之一。清朝时期,科举分为两种——常科与制科。常科是沿袭了过去常年开设的科目,如举人、进士等;而制科则是由皇帝下诏临时举行的考试,如博学鸿儒、孝廉方正等。其中孝廉方正科重点选拔孝悌廉洁、品行端正、道德表现突出者。选拔方式以举荐为主,考试为辅。雍正元年(1723年),清朝规定各省每府州县卫各举孝廉方正,赐六品服备用。以后遇皇帝即位,即荐举一次。乾隆五年(1740年)后,被荐举录用者,即赴礼部验看考察,授以知县等官及教职。

③史复斋:讳元弼,字良臣,晚号复斋,泾川县城关镇人,清末孝廉方正,陇东名儒。

牛蓝川:牛兆濂(1867~1937),字梦周,号蓝川,陕西蓝田县华胥镇新街村鸣鹤沟人。清末民初名满三秦的理学家和关学派的代表人物,杰出的理学家、教育家和社会活动家。被尊为“关中大儒”,也是关中民间广泛传诵的“牛才子”。陈忠实《白鹿原》小说中朱先生的原型。创办“芸阁书院”,讲授关学,弟子遍及华夏,远至日韩。

⑤孙廼琨:(1861—1940),字仲玉,号灵泉 。淄川县董家村(今山东淄博市淄川区杨寨镇董家村) 人。清末民初教育家。童年入私塾,1890年(光绪十六年)赴陕西三原正谊书院,拜理学正宗贺瑞麟为师求学。后五次入陕,主讲于正谊书院。1927年归淄川,讲学于周村潜修、存古两学舍。一生著述颇丰,出版著作有《周易辑说讲义》《春秋集义》等十几种。

⑥张绍价:(1861—1941),字范卿,山东即墨郭家巷人,同治年间举人。曾任陕西眉县劳峰书院主教,秦敬修跟随其攻读《周易》四年。一生著述颇丰,代表作有《中西学说通辩》《近思录解义》等。

⑦修齐治平:修身、齐家、治国、平天下。儒家的一种政治思想,指加强自身品德修养,管理好自己的家庭,治理好自己所在的地区,最终实现全国安宁太平。泛指伦理哲学和政治理论。该成语出自西汉戴圣《礼记 大学》。

⑧巨擘:喻杰出的人物。擘(bò),大拇指。

⑨贤山书院:创办于1939年,初名“贤山精舍”,院址位于陕西扶风县午井镇南官村。主要教师有王元中、卢向离、秦敬修、李吉甫、卢三益等人。1949年底停办。宗铭书院:清代乾隆时知县罗鳌昌建,院址位于陕西凤翔城关镇三里河村。关中大儒牛兆濂及其弟子李穆轩、秦敬修等人曾在此讲学。

⑩岐黄:岐伯和黄帝的合称。黄帝曾使岐伯尝百草,行医治病,今传之《黄帝内经》即为黄帝和岐伯问答论医。故以岐黄为医家之宗祖,后作为中医医术的代称。

⑪出版三部:《周易卦解》;《小学通俗解义》;《新编中医儿科学》。

⑫李克敬:(1913~1993),字吉甫,陕西蓝田华胥镇刁旗寨人,秦敬修学弟。饱读诗书,著述颇丰,其著作诗稿正在整理出版中。

作者简介:秦治,秦敬修次子,生于1948年。有师承的儒学传承人。中华儒学会会员,中国建筑学会会员,工程师。平凉市传统文化促进会会长,全国社科工作先进个人,平凉社科智库高端人才。原崇信县建筑公司副经理,县设计室主任,天信建筑设计院有限公司院长兼总工。多次应邀参加国内学术会讲、研讨会议。著有《秦治文集》《人文指南》《五子书注评》,发表文化论文多篇。

审编发布:秦荣光


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