【每日一修】《孟子》注译读解122 不做过头的事

【每日一修】《孟子》注译读解122

《孟子•离娄下》8.10

不做过头的事

【原文】孟子曰：“仲尼不为已甚(1)者。”

【注释】(1)已甚（yǐ shèn）：过分、过头。

【译文】孟子说：“孔夫子不做过分的事情。”

【读解】

先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。大约在2500年前，孔子去鲁恒公庙观礼，看到了一个歪倾的一瓦罐。孔子问守庙人，为什么不把瓦罐扶正？守庙人说：“这是‘佑座之器”——欹（qī），无水时歪斜，装上一半水就正过来了，装满了水，却反而倾倒了。” 孔子由此大为感叹，悟出了中庸之道。他说：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。（《中庸》章2）

朱熹在《中庸集注》中解释说：“中者，不偏不倚，无过不及之名。庸，平常也。”

《中庸》章1中讲：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”《论语.先进》11.15中有：“子贡（与下文的师：子张、商：子夏同为孔子的学生）问：‘师与商也孰贤？’子曰：'师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”（详见【每日一修】《论语》学记268 做人不能太过分）

中，即是不要偏激，不要走极端，不要不及，也不要过头。

中，就是去掉一个最高分，去掉一个最低分，再得出的结果。

儒家一致主张不走极端，不怨天尤人，也不目中无人，万事万物都能在变化中找到一个致中和的处理方式，当然这是一种修身上的功夫。做到这样，考验的是一个人的自我修养程度。做到这样，更可以将犯错的机率和带来的损失降到最低。一个真正的君子，一定是“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”（自《中庸》章27）

凡事皆有度，超过事物的度，就会由量变引起质变。孔子奉行中庸之道，不偏不倚，不走极端，因而对人事不会落井下石，不会赶下山兔子。而那些落井下石者必定怀有不仁之术，赶下山兔子者必定怀有不良私欲。

因此孟子说：孔夫子不走极端，不做过头的事。

《孟子》简介：《孟子》是儒家的经典著作，由战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考“四书”与“五经”。

审编发布：秦荣光