【每日一修】《孟子》注译读解083 不食人间烟火的陈仲子
【每日一修】《孟子》注译读解083
《孟子•滕文公下》6.10<1>
不食人间烟火的陈仲子
【原文】匡章(1)曰：“陈仲子(2)岂不诚廉士哉？居於陵(3)，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬(4)食实者过半矣，匍匐往，将(5)食之三咽，然后耳有闻，目有见。”
孟子曰：“于齐国之士，吾必以仲子为巨擘(6)焉。虽然，仲子恶能廉？充仲子之操，则蚓而后可者也。夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。仲子所居之室，伯夷(7)之所筑与？抑亦盗跖(8)之所筑与？所食之粟，伯夷之所树与？抑亦盗路之所树与？是未可知也。”
【注释】
(1)匡章：齐国名将，其言行见于《战国策·齐策、燕策》和《吕氏春秋·不屈、爱类》。
(2)陈仲子：齐国人，又称田仲、陈仲、於（wū）陵仲子等。
(3)於陵：地名，在今山东长山县南，距临淄约二百里。
(4)螬（cáo）：即蛴螬，俗称“地蚕”、“大蚕”，是金龟子的幼虫。
(5)将：拿．龋
(6)巨擘（ bò ）：大拇指，引申为在某一方面杰出的人或事物。
(7)伯夷：商末孤竹国人，因与胞弟叔齐互让王位而双双出逃，奔往西方，在周地部落中养老。后周武王讨伐殷纣王，伯夷、叔齐不满武王身为藩属讨伐君主，加上自己世为商臣，力谏。武王不听，不久周灭商朝。伯夷叔齐隐居求志，不与武周为伍，谢绝周武王的封赏和高官厚禄。至此，夷齐兄弟”采薇而食“，直至饿死首阳山。被后世人推崇为具有爱国守志、清正廉明、仁义礼让、孝感天地等高尚品行的典范。
(8)盗跖：柳下跖，春秋时有名的大盗，柳下惠的兄弟。
【译文】
匡章说：“陈仲子难道不是一个真正廉洁的人吗？住在於陵这个地方，三天没有吃东西，耳朵没有了听觉，眼睛没有了视觉。井上有个李子，金龟子已经吃掉了一大半，他爬过去，拿过来吃，吞了三口，耳朵才恢复了听觉，眼睛才恢复了视觉。”
孟子说：“在齐国人中间，我一定把仲子看成大拇指。但是，他怎么能叫做廉洁？要推广仲子的操守，那只有把人变成蚯蚓之后能办到。蚯蚓，在地面上吃干土，在地面下喝泉水。可仲子所住的房屋，是像伯夷那样廉洁的人所建筑的呢？还是像盗跖那样的强盗所建筑的呢？他所吃的粮食，是像伯夷那样廉洁的人所种植的呢？还是像盗路那样的强盗所种植的呢？这个还是不知道啊。”
【读解】
这一章可以当作讽刺文学来读。讲的是酸腐书生陈仲子曲解廉洁，自走极端，远离尘世，不食人间烟火的故事。
陈仲子本名陈定，字子终，是战国时期齐国的隐士。因见其兄食禄万锺，以为不义，故避兄离母，又先后坚辞不受齐国大夫、楚国国相等职，先迁居於陵，后隐居长白山中，终日为人灌园，以示“不入污君之朝，不食乱世之食”，最终饥饿而死。由此，陈仲子曾一度被人们认为是齐国著名的“廉士”。
齐国名将匡章却对陈仲子的所作所为产生了疑虑，于是向孟子请教。他首先举了个陈仲子“食李活命”的例子：陈仲子家里有的是财富，但他觉得这些财富都是他哥哥当官挣来的，是不义之财。于是，跑到於陵这个地方。有一次，因为穷的没饭吃，饿了三天，饿得耳朵都听不见声音了，眼睛也看不见物体了。在这个时候，他摸到了井边有李子树上掉下来的李子，不过这个李子已经被金龟子吃了一大半。他把这小半个李子吃了，吞了三口，才恢复了听觉与视觉。匡章觉得，陈仲子能这样做，应该够廉洁了吧！
孟子却认为陈仲子的这种做法并不能算作廉洁，尤其是不能提倡、推广他的这种作为。为什么呢？因为他的所作所为太过分了，是一种走极端的行为。孟子认为，现在这个齐国的士，贪婪享受荣华富贵的多，有不义之财的人也多，陈仲子能不同流合污，就凭这点，他可以把陈仲子看成大拇指。但紧接着，孟子则尖刻地讽刺说，要做到像陈仲子那样的“廉洁”，除非把人先变成蚯蚓，只吃泥土，喝地下水，这才能够做到彻底“廉洁”。而真正要用这种“廉”的标准来衡量，就是陈仲子本人也没能做到呀。比如说，他住的房屋，还不知道是哪个不廉洁的人甚至强盗一样的人建筑起来的呢；他所吃的粮食，还不知道是哪个不廉洁的人甚至强盗一样的人种植出来的呢。
凡事都有度，超越了正常的人的行事范畴走极端的人，不仅不值得肯定，而且也是最可笑的人。陈仲子的如此做法简直是偏激至极，是既迂腐而又顽旻不化。如果廉洁就要饿死，那还能算是什么廉洁呢？你可以瞧不上家里的人的财富，但是你不可以不食人间烟火。你得有能力去改变现状，而不是偏激的不吃饭，跑了，饿死。要有真本事，就应该按照自己正确的想法去自食其力，并做出榜样，纠正社会风气。而不是因怀疑一切而远离尘世，落得个最终被饿死的下场。
《孟子》简介：《孟子》是儒家的经典著作，由战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考“四书”与“五经”。
审编发布：秦荣光
