【每日一修】《论语》学记424 无法无天的人
【每日一修】《论语》学记424
《论语·季氏篇》16.8
【原文】孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
【译文】孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命，敬畏身居要位的官员，敬畏圣人的教言。小人不懂得天命，因而无所敬畏，不尊重身居要位的官员，轻侮圣人的教言。”
【学记】无法无天的人
王鹏翔
上一章讲三戒，此章讲三畏，实际上是以此三畏来增进三戒，戒在事，畏在心，双管齐下，此为夫子之道的高明处，对于教育总是循序善诱地稳步推进，让我们在不知不觉中踏上了正途，向着君子之道迈进。
“畏”者敬畏，发自于内心的恭敬。有别于畏惧，惧是惧怕。要把这两种情况分清楚，不能从字面上作为解释。恭敬直发于心，不曾受到什么思想的束缚。如曾子所言：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，对所敬畏的事情，既有谨慎，又能认真严肃地对待，因此君子有三件事情心怀敬畏。
第一件：“畏天命”，天命者，天所赋之正理，在人的能力范围之外，非人力所能改变和控制。譬如说，我们很难知道明天会发生什么，是福是祸，天命就像是对人善恶的报应，所以才有作善降吉祥，作不善降百殃的说法。所以要从善如流。天命顺之则吉，逆之则凶。所以不可不敬畏，惟有心存敬畏方能不敢有所懈怠，日夜精勤，以修德进业。
第二件：“畏大人”， 古代的人对于位高权重的人称之为“大人”,《易经▪乾卦》有“利见大人”的说法。对于有道德的人也可以称为“大人”，《孟子·告子上》有“从其大体为大人”。郑注：“大人，谓天子诸侯为政教者”，而此章出现的“大人”是指位高权重者。比如天子和各国诸侯等高官，他们手握重权而维护一国一域之稳定，所以，对待他们要心存敬畏，这种敬畏来自于对礼规的尊重。
第三件：“畏圣人之言”，古有立德立功立言三不朽的言句。古来一切圣贤，以其自身的实践和自我的超越而提炼出来的典籍、语言有着深厚的义理包涵在其中，作为后学，即使倾其一生也很难超越，违背必有灾祸，所以当敬畏。敬而后行，行之切，悟亦深。
“小人”是指不喜圣人之言，不愿意自觉改造自己的人。因为小人不喜学习，所以不知天命的不可违背，心无畏惧，更无敬畏。只要对他自己有利，没有他不干的事，没有他不敢说的话，但是天网恢恢疏而不漏，天理自然会见善必赏，见恶必罚，这在君子看来，毋庸置疑，终身信奉。在小人看来一笑了之，还来一句“人不为己天诛地灭”依然我行我素，真是愚昧。
因此，小人会“狎大人”，狎者轻视义，小人见到大人心无敬畏，只会为了自己的利益而刻意奉承，献媚。无视大人为民的意义，只是为了私利而讨好，是为轻视。对于圣人之言亦以“侮”之，侮者侮慢，戏侮，此为小人无徳无学的集中表现。因为无学，所以无识无智，因为无智，所以无敬无畏。对于圣人之言不但不敬畏，还要讽刺、挖苦、嘲笑、轻侮。此种行为实在是目光短浅，居心叵测，弃后世慧命于不顾的恶人。凡为学之人，于此不可不慎，不可不敬，不可不畏，此乃为学之根基，纵使抛头颅，洒热血亦要为后人留一条通往学习圣贤，实践圣贤的光明大道。
【按语】：此章前半部分以君子之畏勉励学者当于天命、大人、圣人之言中心生敬畏，惟有如此，人之生命才能圆满，人之所行才有法可循，有理可遵，有言可依。后半部分以小人之行做参照，此乃自私自利之行径，人若无畏，必会无根可存，无徳可立，学者当慎之！
君子心有畏
所行皆依规
小人无所惧
良知变愚昧
名家集义
《论语新解》：畏于敬相近，与惧则远。畏在外，惧则惧其祸患之来及我。
本章承上章而深言之，三戒在事，三畏在心。于事有所戒，斯于心有所畏。畏者，戒之至而亦慧之深。
《四书恒解》：“畏”字曾子之言曰：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。
《论语正义》：顺吉逆凶，天之命也。大人即圣人，与天地合其徳。深远不可易知测，圣人之言也。恢疏，故不知畏。直而不肆，故狎之。不可小知，故侮之。
正义曰：“‘天命’，兼徳命、禄命言。知己之命原于天，则修其徳命，而仁义之道无或失。安于禄命，而吉凶顺逆必修身以俟之，妄为希翼者非，委心任运者亦非也。且得位，则行义以达其道，不得位亦必隐居以求其志。此方是天地生人，降厥徳于我躬之意。故惟君子能知天命而畏之也。其畏之者，恐己之徳有未至，无以成己成物，有负于天耳。”
《论语集注》：天命者，天所赋之正理也。知其可畏，则其戒谨恐惧，自有不能己者。而付畀之重，可以不失矣。
尹氏曰：“三畏者，修己之诚当然也。小人不务修身诚己，则何畏之有？”
参考书籍：《论语义疏》皇侃著，《四书集注》朱熹著，《论语点睛》蕅益大师著，《四书遇》张岱著，《论语正义》刘宝楠著，《四书恒解》刘沅著，《论语新解》钱穆著，《论语讲要》李炳南著。
作者简介：王鹏翔，初名王永亮，字昊古，甘肃庄浪人，平凉市传统文化促进会副会长。受祖辈影响，从小热爱传统文化，学习四书五经，曾利用业余时间学习《道德经》五年。于2012年在广州创办焕文书院，并亲自授课，传播国学。近几年专攻《论语》一书，并参考古文经典，每章写一篇详解论语的札记，已将《论语》492章全部写完，结集出版《论语通解》一书。该书由《百花洲文艺出版社》出版发行，分上下两册，共计43万余字。
审编发布：秦荣光
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止语：读此章至“小人不知天命而不畏也。狎大人。侮圣人之言。”时，即想到很多不知天高地厚之人，粗看鲁莽，实为骄狂无知，此为吾等凡夫之通病，只是轻、重不同而已。
芳草：“君子有三畏。 畏天命一一天命无相却有迹可寻，天无眷亲唯好善徳，积善之家必有余庆不善之家必有余殃，故应敬畏。 畏大人一一古为君主相位，今之首长上司。蛇无头而不行，他们创造环境解决百姓生活温饱，故应尊重礼敬。 畏圣人之言一一圣人之言经千年而不朽，蕴含生命真理，引人走向光明，免入歧途，故应当左右铭以敬之。
颜姐：“君子心有畏，所行皆依规，小人无所惧，良知变愚昧"，说的很对!无知者无畏!
