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【每日一修】《论语》学记 303人才的重要性

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发表时间:2020-12-15

【每日一修】《论语》学记303

《论语·子路 13.2

【原文】仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸?”

【注释】

(1)有司:古代负责具体事务的官吏。

(2)诸:“之乎”二字的合音。

【译文】仲弓做了季氏的家臣,向孔子请教怎样管理政事。孔子说:“所有的事情手下负责具体事务的官吏去明确,让他们各负其责,赦免他们的小过错,选拔贤良的人才来任职。”仲弓又问:“怎样知道是贤才而把他们选拔出来呢?”孔子说:“选拔你所知道的,至于你不知道的贤才,难道别人会不舍得选拔他们吗

【学记】人才的重要性

王鹏翔

仲弓要去替季氏管理政务,临行前向夫子告别,并请教为政之道。这样的情景在《论语》中时常出现,比如子路、子贡等等,上任前也向夫子请教,以求良策,孔门弟子尊师重道的品质可见一斑。

夫子给仲弓九个字三句话:“先有司,赦小过,举贤才。”

第一句话:“先有司”,为政之道,讲求职责分明,各司其职,各级官员有各级官员的职责。仲弓可能是第一次从政,经验不足,也有可能是季氏在管理上很少划分官员所辖范围,所以特别提醒仲弓,要发挥下属机构的职责,万万不可自逞聪明,越俎代庖,破坏政治生态,人为的制造混乱。

第二句话:“赦小过”,人非草木孰能无过,但凡遇到下属和民众有小的过失,不要去苛刻严罚,尽量宽赦,不能一棍子把人打死,也不要因为一件小事就把人看低。这样的话,人人都会因为包容而感受到温暖,人与人之间的关系也会变得越来越融洽,社会自然就和谐了。

第三句话:“举贤才”,面向各个阶层选拔贤才,深入到民众中去,遇到贤良的人,要敢于举用。让他们为国家和民众效力。只有建立了人才选拨制度,才能保持政务的正气和活力。

这三句话,最重要的当属“举贤才”,如何选拔?标准如何?夫子并没有直接说明,仲弓心存疑惑,就这个问题又向夫子请教。

夫子以“举尔所知”相告,就是要仲弓选拔他所知道的贤才。这里应该有两层意思,一是选拨人才的人本身就是人才,只有英雄才能识别英雄,也只有君子才能与君子惺惺相惜,所以想要选拔到贤才,自己得不断的提高自己的德养。二是只要为政者推崇贤才,任用贤才,自然就有贤人毛遂自荐,即使自己所不知道的贤才,也会有人来举荐,或者其他部门亦会去聘用,所以不用担心人才会被埋没。如此一来,整个社会纷纷响应,崇尚贤良,天下自然一派祥和的景象。

【按语】此章,夫子和仲弓讨论最多的是贤才的问题,说明为政之道,人才最为重要。历史上,但凡盛世,必有贤良的人出来从政,他们用之则行,舍之则藏,关键要看为政者崇尚什么,就会感召什么。

喜好贤良的品质,自然会交到贤良的朋友,为官的人若是喜好贤良,必然会成就贤良的人为国家效力。

为政先设司

宽赦他人失

贤才举于世

天下得大治

名家集义

《论语正义》:王曰:“言为政当先任有司,而后责其事。”

孔曰:“女所不知者,人将自举其所知,则‘贤才无遗。’”

正义曰:“‘宰’者,大夫家臣及大夫邑长之通称。”

吕氏春秋审分览:“凡为善难,任善易。奚以知之?人与骥俱走,则人胜骥矣;居于车上而骥,则骥不胜人矣,人主好治人官之事则是与骥俱走也,必多所不及矣。”

易曰:“拔茅茹以其彙(hui),征。”此“尔所不知,人其舍诸,之说也。是先有司者,必以举贤才为本;举贤才这,必以知其人为要。”

《论语集注》:程子曰:“人各亲其亲,然后不独其亲。仲弓曰:‘焉知贤才而举之’子曰:‘举尔所知,尔所不知,人其舍诸’便见仲弓与圣人用心之大小。推此义,则一心可以兴邦,一心可以丧邦,之在公私之间尔。”

范氏曰:“不先有司,则君行职矣;不赦小过,则下无全人矣;不举贤才,则百职废矣。失此三者,不可以为季氏宰,况天下乎?”

《论语义疏》:范宁曰:“仲弓以非不欲举贤才,识暗不如人也。孔子以所知者则举之,尔不知者,他人自举之,各举所知,则贤才岂弃乎?”

参考书籍:《论语义疏》皇侃著,《四书集注》朱熹著,《论语点睛》蕅益大师著,《四书遇》张岱著。《论语正义》刘宝楠著,《四书恒解》刘沅著,《论语讲要》李炳南著,《论语新解》钱穆著。

孔子简介(上):孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家、政治家,- 中国儒家学派创始人。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。

审编发布:秦荣光

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止语:子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”这仍然是当今行之有效的管理理念,先贤之明见总是经得起千秋万代的考验。人才确认重要,“赦小过”,永远给他人机会,因为人才就在机会中诞生。

青青河边草:孔门弟子满门贤才,学成之后走上重要岗位从政执要的弟子无数,这与孔门的仁德教育是分不开的。前有夫子的“从政正己,”,本篇中又看到孔子教导要去替季氏管理政务的仲弓的为政之道;“先有司,赦小过,举贤才。”九字真言。感觉能成为孔门学生弟子真可谓幸事也!小小感慨。

芳草:有智慧的政者应是为贤是亲、为贤是用。孔门弟子各问为政,夫子因各人缺失而教,但总离不开为政以德的准则。


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