【每日一修】《＜小学＞通俗解义》213 第五卷　善行（48 - 49）

【每日一修】《＜小学＞通俗解义》213

第五卷　善行（48 - 49）

秦敬修◎编著  秦治◎整理

善行48

【原文】王凝常居(1)，慄如也(2)，子孙非公服不见，闺门之内若朝廷焉。御家以四教(3)，勤俭恭恕(4)；正家以四礼(5)，冠昏丧祭。圣人之书及公服礼器不假(6)，垣屋什物必坚朴，曰：“毋苟费也。”门巷果木必方列，曰：“毋苟乱也。”

【注解】

(1)王凝，字叔恬，隋、唐之间绛州龙门（今山西河津）人。王通弟，史学家，隋著作郎，撰《隋书》未成而卒。

(2)慄：严谨貌。

(3)御：治理。

(4)勤俭恭恕：勤以事事，俭以制用，恭以处己，恕以待人。

(5)四礼：说见《嘉言》。

(6)假：借。不假：阮氏曰“皆自足也。”

【译文】王凝平常居家，慄然严谨，虽子孙，不服公服不见，闺门之内像朝廷一样严谨。治家用四教：“曰勤、曰俭、曰恭、曰恕。”正家用四礼：“冠礼、婚礼、丧礼、祭礼。”圣人之书及公服礼器不借于人，亦不借给人。垣墙房屋什物必求坚牢朴素，说：“不要苟且耗费财物。”门巷果木必方列，说：“不要草率散乱。”

【评述】营筑垣屋、造设什物必求浑坚朴素。经划门巷、种植果木，必方整成列，因其人恭俭正直，每事不草率如此。

善行49

【原文】张公艺九世同居(1)，北齐隋唐(2)，皆旌表其门。麟德中(3)，高宗封泰山(4)，幸其宅(5)，召见公艺，问其所以能睦族之道。公艺请纸笔以对。乃书忍字百余以进(6)，其意以为宗族所以不协(7)，由尊长衣食或有不均，卑幼礼节或有不备，更相责望(8)，遂为乖争(9)。苟能相与忍之，则家道雍睦矣(10)。

【注解】

(1)张公艺，郓州寿张（今台前县孙口乡桥北张）人，生于公元578年（北齐承光二年），卒于公元676年（唐仪凤元年），历北齐、北周、隋、唐四代，寿九十九岁。

(2)北齐：北朝高齐。

(3)麟德：唐高宗年号。

(4)封：封土为坛以祭天（班固说：“升封者，增高也”）。泰山：在今山东省泰安市，即东岳岱宗。

(5)幸：天子所至曰幸。

(6)忍：耐，抑制。

(7)协：和睦;融洽。

(8)责望：责怪抱怨。

(9)乖：违背,不和谐。

(10)雍：和谐。

【译文】张公艺家九代同居，北齐、隋、唐三朝都曾旌表他家门闾，唐高宗麟德年间，高宗封祭东岳泰山，幸入他家，召见公艺，问他所以能和睦家族的方法。公艺请以纸笔对，于是书写忍字一百多个进给高宗。其意以为宗族所以不和睦，由于尊长分给卑幼的衣食或有不均平，卑幼对尊长的礼节或有不到之处，相互责怪抱怨，遂发展为乖违争噪而不能和谐。如果能够相与忍耐谦让，家道就能亲睦和谐。

朱子简介（下）：朱熹（1130—1200），一生刚正不阿，无意仕途。平生致力于著书立说、创办书院、讲学传道，迄今仍对中国传统优秀文化的发展起到承先启后和无可替代的作用。其著作甚多，现存著作共25种，600余卷，总字数在2000万字左右。其中辑注《大学》《中庸》《论语》《孟子》为《四书》，作为教本立于学宫，辑定《小学》书成为小学课本，是启发德性、开启智慧的首选教材。

审编发布：秦荣光