【每日一修】《＜小学＞通俗解义》121 第五卷　嘉言（10<乙>）

【每日一修】《＜小学＞通俗解义》121

第五卷　嘉言（10<乙>）

秦敬修◎编著  秦治◎整理

【原文】戒尔远耻辱(1)，恭则近乎礼(2)。自卑而尊人，先彼而后己(3)，相鼠与茅鸱chī(4)，宜鉴诗人刺(5)。

【注解】

(1)远：绝远。耻：自己羞耻。辱：外人侮辱。

(2)近乎礼：合乎礼节。

(3)彼：他人。己：自己。

(4)相鼠：《诗经·鄘yong风·相鼠》之篇。茅鸱：逸诗。

(5)鉴：借鉴。诗讥刺无礼的人。

【译文】我今教你避远羞耻和侮辱，只有恭敬才能够合乎礼节，自己学的谦卑而尊重他人，事事让人在先，自己跟在后，这就是有礼貌。相鼠诗上说：人而无礼，胡不遄死，茅鸱诗同样深刺无礼的人。你应当取以为鉴，对照你自己，看看是否有礼节。

【原文】戒尔勿放旷(1)，放旷非端士。周孔垂名教(2)，齐梁尚清议(3)。南朝称八达(4)，千载秽青史(5)。

【注解】

(1)放：自放于礼法之外。旷：旷工废事。

(2)周孔：周公、孔子。

(3)齐梁：南北朝的齐朝和梁朝。清议：清高不切实际的议论。

(4)南朝：五胡乱华时北方被胡人占领称为北朝，宋齐梁陈建都金陵称为南朝。八达：东晋谢鲲、胡毋辅之、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮浮、光逸等人常在一起，淡看功名，凡事模棱两可，以避灾祸，时人称为“江左八达”。

(5)青史：青竹简上所记的史实。秽青史：秽污了青史。

【译文】我教戒你不要放弃礼法，自旷职守，放纵旷工不是端正人。昔日周公孔子用礼法垂教后世，到了南朝，却崇尚不切实际的清谈，东晋所称的八个达观的人，都是不讲礼法，高谈阔论，终日饮酒赋诗，旷其职守的人，把这种人记在国史上，把千年的青史都秽污了。

【原文】戒尔勿嗜shì酒(1)，狂药非佳味。能移谨厚性(2)，化为凶险类。古今倾败者，历历皆可记。

【注解】

(1)嗜：嗜好。

(2)移：转移。

【译文】教戒你不要爱喝酒，须知酒是损害人的狂药，不是益人的美味，能变移谨厚的本性，化做凶狠险恶的一流人。自古至今，因嗜酒倾国败家的，如殷纣之类，历历可数而记得，足见酗酒于人有害无益。

作者简介：秦敬修(1910.7～2004.1)，甘肃崇信人。青年时代游学并任教于关中各大书院，其间专修《周易》四年，被关中学者誉为道统后劲，同门巨擘。后行医济民，为一方名医。子女孙辈多人得其真传，其家族被甘肃省卫生厅授予首批“甘肃中医世家”荣誉称号。终身研究儒学与医学，著《周易卦解》《新编中医儿科学》等著作。已出版三部均被首都图书馆、多数省市和国内著名大学图书馆收藏。

审编发布：秦荣光