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【每日一修】《论语》学记17 为人正 才可以正人

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发表时间:2019-01-18


【每日一修】《论语》学记17

《论语》为政篇第二

【本篇引语】《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。


《论语·为政第二》2·1

【原文】子曰:“为政以德(1),譬如北辰(2),居其所(3)而众星共(4)之。”

【注释】

(1)为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”。

(2)北辰:北极星。

(3)所:处所,位置。

(4)共:同拱,环绕的意思。

【译文】孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”

【评析】这段话代表了孔子的“为政以德”的思想,意思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法。


《义疏》:政者,正也。子率而正,孰敢不正。

学记云:君子如欲化民成俗,其必由学严。是明先学,后乃可为政化民,故为政次于学。

郭象曰:万物皆得性谓之徳,夫为政者奚事成哉,得无万物之性,故云徳而已也。

北辰者,北极紫薇星也,众星谓五星及二十八宿及以下之星也。

譬如人君若无为而御民以徳,则民共尊奉之而不违背,犹如众星之共尊北辰也。

郭象曰:得其性则归下,失其性则违之。

《集注》:政之为言正也,所以正人之不正也,徳之为言得也,得于心而不失业,为政以徳,则无为而天下归之。程子曰:“为政以徳,然后无为。”范氏曰:为政以徳,则不动而化,不言而信,无为而成,所守者至简而能御繁,所处者至静而能制动,所务者至寡而能服众。

《点睛》:为政以徳,不是以徳为政,须深体此语脉。盖自正正他皆名“为政”,“以德”者,以一心三观,观于一境三谛,知是性具三徳也。


《正义》:徳者,不言之化,自然之治,以无为之者也。虽有四时,天地人之政,而皆本于一徳,为政不出于明堂,而礼乐刑政四达不悖,徳之符也。

《恒解》:上之事曰政,以其正人之不正也,以徳备天之道于身而推以成人成物,北辰北极之精,天帝所居,璇玑所会,天帝无可名,即北辰以目天之主宰耳,以众星喻臣民,故以北辰喻君上,天以一元主宰万物,圣人以至徳生成,天下非无为也,以德为之,则自然化成,夫子思其人而擬其象。

《讲要》:政是政治,徳是道德,国家政治本于道理,合理,利民,则得民众拥护。人君安居其所,而得臣民围绕拥护,实由人君为政以徳而然。

《新解》:为政者当以己之徳性为本,所谓以人治人,为政治领袖者,能以己之道德作领导,则其下尊奉信仰,如众星之围绕归向于北辰而随之旋转。惟徳可以感召,可以推行,非无为。

参考书籍:《论语义疏》皇侃著,《四书集注》朱熹著,《论语点睛》蕅益大师著,《论语正义》刘宝楠著,《四书恒解》刘沅著,《论语讲要》李炳南著,《论语新解》钱穆著,《论语别裁》南怀瑾述著。


为人正 才可以正人

王鹏翔

古人解“政”为“正”,《大学》云“心正而后意诚”,此处为人当正大光明,坦坦荡荡。很多人以为“政治”是领导者的事情,但蕅益大师在此提出“自正正他”的说法,明确指出了“为政”当是所有人的事情。

《为政》篇总体上是围绕“政”来抒发儒家的思想精神。所以孔子又说“君子之徳如风”。君子先以自身的德行来感化周边的人,又不刻意去改变他人,也不强加某种意志给他人,因为每个人都有着自身不同的价值,我们没有必要以自己认为对的东西去强加于他人,于己以修正自身,于人以正己而后正人。所以老子说“行不言之教化”。孔夫子为了能表达这样的一个思想,以北辰比喻个人自身素养的重要性,言人人皆可成为尧舜,人人都能成为北辰,常放光明,以德感召众星来拱。

从家庭教育而言,总觉得有些父母对于教育子女是有问题的,父母仗着自己是父母,便可以对自己的子女大加呵斥,或者又过于溺爱,出了问题就埋怨其他人,埋怨学校和老师,从不在自身寻找问题,比如有些父母的自我情绪管理极其不到位,当一个带着情绪的父母去教育孩子,或者为他辅导作业,还能心平气和吗?这就是自不正,怎么可以正人呢?


作者简介王鹏翔,初名王永亮,字昊古。受祖辈影响,热爱传统文化,从小学习四书五经。曾利用业余时间学习《道德经》五年。于2012年创办焕文书院,并亲自授课,传播国学。近几年专攻《论语》一书,并参考古文经典,坚持每日写一篇札记文章,至今已写了300余篇。

审编发布:秦荣光

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止语《为政》篇总体上是围绕“政”来抒发儒家的思想精神。所以孔子又说“君子之徳如风”。君子先以自身的德行来感化周边的人,又不刻意去改变他人,也不强加某种意志给他人,因为每个人都有着自身不同的价值,我们没有必要以自己认为对的东西去强加于他人,于己以修正自身,于人以正己而后正人。 感恩王老师,此见地,点醒梦中迷惑人。尊重和理解是最佳的相处之道,自身优秀最具说服力最有影响力。


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