【每日一修】《儒学门径》040 第一卷 第五篇 朱子《感兴诗》篇七<下>

【每日一修】《儒学门径》040

《第一卷·为学之门》1.5.10

第五篇   朱子《感兴诗》篇七<下>

【原文】

云何^①欧阳子(13)   秉笔迷至公^②

唐经乱周纪^③    凡例孰此容^④

侃侃^⑤范太史(14)  受说^⑥伊川翁(15)

春秋二三册(16) 万古开群蒙(17)^⑦

【注解】

(13)欧阳子：欧阳修，著有《新唐书》《新五代史》等。

(14)范太史：北宋范祖禹，《资治通鉴》中的《唐鉴》是范太史编纂的。

(15)伊川翁：伊川先生程颐。

(16)春秋：孔子作《春秋》以诛乱臣，正名分、弘道义。

(17)开群蒙：范太史用伊川先生《春秋》大义之说，遵照《春秋》“公在乾侯(鲁昭公失国避于齐)”之义，取消《周纪》，取武后临朝二十一年系之中宗，从此史册归正。

【述评】

（同上节）此言孝悌正家，伦常失正则家乱国危。“上有好者，下必有甚焉者矣”。父君以正率于上，家国以正效于下，可望家齐、国治；否则昏风随而秩序乱，播恶遗秽于后世。“行一不义、杀一不辜而得天下，皆不为也”。况毒杀子女，屠杀大臣及宗族，悖乱人性，善心不在，焉论爱民、治国。在当时无以正明其罪，必赖执史笔者诛奸谀于即死，使乱臣贼子有所畏惧，而不敢侥幸为非。

【编者注】

①云何：为何，为什么；如何，怎么样。

②秉笔：执笔。迷：迷失，丢失。至公：最公正、极公正。

③唐经乱周纪: 指欧阳修主持编辑的《新唐书》中，一方面将武则天纳入本纪，一方面又为她立传，这样实际上就相当于承认了武则天的周朝，这就扰乱了李唐王朝的正史。唐经：指唐朝的历史，也就是唐朝的正史。周纪：指武周时期的有关史料。

④凡例熟此容: 编修史书按照这样的体例怎么能够容忍呢？凡例，指书前关于本书体例的说明，这里指史书的体例。熟，同孰，什么: 是可忍，孰不可忍？

⑤侃侃: 刚直貌；理直气壮，直抒己见，从容不迫。

⑥受说：接受某人对某事的观点或评说。

⑦【译文】为何主编《新唐书》的欧阳子，执起笔来却迷失了公理正义？

竟然把武周乱唐的史料加进了正史本纪，后贤们怎能容忍此类先例？

刚直敢言的范祖禹，继承弘扬了程颐先生对《春秋》大义的阐释。

遵照孔子作《春秋》诛乱臣弘道义之举，使史册归正避免后世人被错误史观蒙蔽。

朱子简介（中）：朱熹（1130—1200），朱子先后担任同安县主簿、知江西南康军、潭州知州、两浙东路常平茶盐公事、焕章阁待制兼侍讲（皇帝的老师和顾问）、知福建漳州等职。平生致力于穷理以致其知、反躬以践其实，著书立说、创办书院、讲学传道。他所著书被元、明、清三朝定为开科取士的必读之书。他的理学观点影响我国社会政治长达八百余年，迄今仍对中国优秀传统文化的发展起到承先启后和无可替代的作用。其著作甚多，其中辑注《四书》，作为教本立于学宫。辑定《小学》成为启蒙课本，是启发德性、开启智慧的首选教材。

编审发布：秦荣光