【每日一修】《孟子》注译读解039 君子的风骨
【每日一修】《孟子》注译读解039
《孟子·公孙丑下》4.2<上>
君子的风骨
【原文】孟子将朝王(1)，王使人来曰：“寡人如(2)就见者也，有寒疾，不可以风。朝，将视朝(3)，不识(4)可使寡人得见乎？”对曰：“不幸而有疾，不能造(5)朝。”
明日，出吊于东郭氏(6)。公孙丑曰：“昔者辞以病，今日吊，或者不可乎？”曰：“昔者疾，今日愈，如之何不吊？”
王使人问疾，医来。孟仲子(7)对曰：“昔者有王命，有采薪之忧(8)，不能造朝。今病小愈，趋造于朝，我不识能至否乎。”使数人要(9)于路，曰：“请必无归，而造于朝！”
不得已而之景丑氏(10)宿焉。景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。丑见王之敬子也，未见所以敬王也。”
曰：“恶！是何言也！齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美？其心曰：‘是何足与言仁义也’云尔，则不敬莫大乎是。我非尧舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。”
【注释】
(1)王：指齐王。
(2)如：宜，当，应当。
(3)朝，将视朝：第一个“朝”读zhao，即“清晨”的意思：第二个“朝”读Chao，意即“朝廷”，视朝即在朝廷处理政务。
(4)不识：不知。
(5)造；到，上。
(6)东郭氏：齐国的大夫。
(7)孟仲子：孟子的堂兄弟，跟随孟子学习。
(8)采薪之忧：本意是说有病不能去打柴，引申为自称生病的代词。薪，柴草．
(9)要（yao）：拦截。
(10)景丑氏：齐国的大夫。
【译文】
孟子准备去朝见齐王，恰巧齐王派了个人来转达说：“我本应该来看您，但是感冒了，吹不得风。明早我将上朝处理政务，不知您能否来朝廷上，让我见到您？”孟子回答说：“不幸得很，我也有病，不能上朝廷去。”
第二天，孟子要到东郭大夫家里去吊丧。公孙丑说：“昨天您托辞生病谢绝了齐王的召见，今天却又去东郭大夫家里吊丧，这或许不太好吧？”孟子说：“昨天生病，今天好了，为什么不可以去吊丧呢？”
齐王打发人来问候孟子的病，并且带来了医生。孟仲子应付说：“昨天大王命令来时，他正生着病，不能上朝廷去。今天病刚好了一点，已经上朝廷去了，但我不知道他能否到达。”孟仲子又立即派人到路上去拦孟子，转告孟子说：“请您无论如何不要回家，而赶快上朝廷去！”
孟子不得已而到景丑的家里去住宿。景丑说：“在家庭里有父子，在家庭外有君臣，这是人与人之间最重要的伦理关系。父子之间以慈恩为主，君臣之间以恭敬为主。我只看见齐王尊敬您，却没看见您尊敬齐王。”
孟子说：“哎！这是什么话！在齐国人中，没有一个与齐王谈论仁义的。难道是他们觉得仁义不好吗？不是。他们心里想的是：‘这样的王哪里配和他谈论仁义呢？，这才是他们对齐王最大的不恭敬。至于我，不是尧舜之道就不敢拿来向齐王陈述。所以，齐国人没有谁比我更对齐王恭敬了。”
【读解】
孟子打算主动去见齐王，他的目的无非还是一个，那就是劝齐王践行王道理念，推行仁政治理。当此时，齐王却正好派人来通知孟子，说他本人想亲自来拜访孟子，但由于身染寒疾，不便前来，让孟子在明天早朝时前来拜见他。孟子则以自身有疾婉言拒绝。
第二天，孟子要到东郭大夫家里去吊丧，他的弟子公孙丑对这种做法很不理解。由于孟子没有如期上朝拜见齐王，齐王就打发人来问候孟子的病，还带来了医生。他的弟弟孟仲子一边应付说孟子昨天真生病了，今天病刚好了一点，已经上朝廷去了，一边派人到路上去拦孟子，让他赶快上朝廷去。
孟子不得已而到景丑的家里去住宿。景丑对这件事更不能理解。孟子则以齐国人不与齐王谈论仁义的事，反驳景丑认为自己对齐王不恭敬的指责。本章接下来还有一段对话（见【每日一修】《孟子》注译读解040），是景丑从礼仪方面指出孟子的做法不合礼节。孟子则以商汤王对待伊尹，齐桓公对待管仲之事给与了充分的说明，即“贤才可拜不可招”。
孟子之所以不愿意被呼来唤去，是因为自己主动要去朝见是一回事，被召唤去朝见又是另一回事。所以，孟子才有被景丑等人所不理解的行为。这种行为，不仅孟子有，就是孔子也是有的。我们读本章，有些地方就与《论语•阳货》记录孔子虚与委蛇对付阳货的情况相似。说穿了，是因为凡是自视甚高的人都很注意自己的立身“出处”。这种做法，在民间的看法可就不一样了，说得好听一点是“清高”，说得不好听一点是“拿架子”，再说得难听一点那可就是“迂腐”了。
实质上，这绝非圣人和亚圣的清高或迂腐，而是出于对自己的政治主张能否被采纳、被重用、被推行的可能性的考量。孔子明知季氏违逆君臣之道，一心专权，不可能采纳自己施行仁政的治国方略。邀请他也只是想利用他的名声，拉大旗作虎皮，装装门面罢了。作为圣人，他不可能为虎作伥。所以，即使季氏的家臣阳货如何邀请，他都不屑一顾。只是出于礼节，才虚与周旋而已。亚圣孟子也和孔子一样，力求自己的仁政主张能得以推行，所以他审时度势，希望能被齐王重用。但他并不愿意被齐王呼来换去，而是要么主动去见齐王，要么齐王亲自来拜见他。因为这代表着齐王对他的重视程度。只有得到重视，才有可能采纳并推行他所主张的仁政治理。反之，若应招前往，齐王也仅仅会把他当做一般人，让他听命于左右，而绝不会施行他的仁政治理理念。
圣人和亚圣的如上行为，无疑也是在告诫世人，作为君子，就应该一身正气，两袖清风，不畏权贵，光明磊落处事，堂堂正正做人，时时处处保持君子的风骨。
孟子简介（上）：孟子（公元前372年—公元前289年），名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后儒家学派的主要代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。
审编发布：秦荣光
