【每日一修】《孟子》注译读解024 推行善政保平安

【每日一修】《孟子》注译读解024

《孟子·梁惠王章句下》2.14

推行善政保平安

【原文】滕文公问曰：“齐人将筑薛①，吾甚恐。如之何则可？”孟子对曰：“昔者大王居邠②，狄③人侵之，去之岐山④之下居焉。非择而取之，不得已也。苟为善，后世子孙必有王者矣。君子创业垂统，为可继也。若夫成功，则天也。君如彼何哉？强为善而已矣。”

【注释】

①薛：国名，其地在今山东滕县东南，战国初期为齐所灭，后成为齐权臣田婴、田文的封邑。

②邠（bīn）：地名，在今陕西郴县。

③狄：即獯鬻，又称猃（xiǎn）狁（yǔn），当时北方的少数民族（参看本篇第三章注）。

④岐山：在今陕西省岐山县东北。

【译文】
　　滕文公问道：“齐国要修筑薛城，我很害怕，怎么办才好呢？”
孟子回答道：“从前，太王居住在邠地，狄人侵犯那里，他便离开，迁到岐山下居住。不是愿意选择那里居住，迫不得已罢了。

一个君主如果能施行善政，后代子孙中必定会有称王于天下的。君子创立基业，传给后世，是为了可以继承下去。至于能否成功，那就由天决定了。您怎样对付齐国呢？只有努力推行善政罢了。”

【读解】

齐国国势强大，在薛地建筑城池，滕文公感到了近在咫尺的威胁。为什么呢？筑城过后，他可能就派军队来了，由此对滕国构成了大军压境之势，滕文公很害怕，因此向孟子请教如何应对。

孟子所举古公亶父受到狄人的威胁之后，迁到了岐山，并在那里施行仁政，取得了立足之地。但是，古公这样做也是不得已而为之。现在的情况，滕文公想要效仿古公迁居他处，是不现实的。那么，幻想迁国，不如就地施行善政。现在的滕国虽然弱小，不是齐国的对手，但在施行善政之后，经过一代代努力，或许就会变得强大起来。目前老是在畏惧齐国的心理下生存，不如从施行善政开始做点实事，为子孙开创王业，这才是正道。

孟子总是那样循循善诱，娓娓道来。他规劝滕文公的意思是，别人干啥您别管，您也管不了，您管别人也不听，反而会多出事来。您要做的，就是做好自己能做的事情，管理好自己能管理的事情，团结老百姓，为老百姓着想，大家愿意跟随您，您行的是王道，支持您的人就多了。专心致志的发展自己，强大自己，至于别人想干啥，您不用管他，也不上他的当，也不着他的道，也别去算计这个利益问题。

君子不忧不惧啊！ 因为您每天都在做正事，您周围团结着很多优秀的人才，您的老百姓也都支持您，而且，您还在不断的强大自身的优势。在这种情况下，如果还有人击败您，那是天意，如果您一直坚持这个思想，您这一辈没有成功，您的精神后世子孙继续坚持，就有可能接受天意而王天下了。

这是一个非常深刻的哲学问题，也是一个非常深刻的用王道思想来处理社会上人与事的法则，那就是努力做好自己，其他的一概置之不理。您相信自己的思想，行为，不断的努力去做就行了。至于别人，您管不了的事情不担忧，也不回应，踏踏实实的做好自己才是最最重要的。

孟子简介（下）：孟子早年受业于子思(孔伋，孔子之孙)之门人。他对孔子尊崇备极，是位非常有抱负的政治家。与孔子一样，孟子一生也过着长期的私人讲学生活。中年以后怀着政治抱负，带着学生周游列国，推行他的政治主张，随从学生最盛的时候，是"后车数十乘，从者数百人"。晚年回到故乡，从事教育和著述。

审编发布：秦荣光