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【每日一修】《论语》学记437 出淤泥而不染

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发表时间:2021-10-31

【每日一修】《论语》学记437

《论语·阳货篇17.7

【原文】佛肸(1)召,子欲往。子路曰:昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。'佛肸以中牟(2)畔,子之往也,如之何?”子曰:“然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷(3);不曰白乎,涅(4)而不缁(5)。吾岂匏瓜(6)也哉?焉能系(7)而不食?

【注释】

(1)佛肸:音bìxī,晋国大夫范氏家臣,中牟城地方官。

(2)中牟:地名,在晋国,约在今河北邢台与邯郸之间。

(3)磷:损伤。

(4)涅:一种矿物质,可用作颜料染衣服。

(5)缁:音zī,黑色。

(6)匏瓜:这里指苦匏,葫芦中的一种,味苦不能吃,但可入药成熟后还可作瓢、储物容器等。

(7)系:音jì,结,扣。

【译文】佛肸召请孔子,孔子打算前往。子路说:“从前我听夫子说过:‘亲自做坏事的人那里,君子是不去的。'现在佛肸占据中牟而谋反,您却要前往,这如何说的过去呢?”孔子说:“是的,我过这样的话。但最坚硬的东西,即使打磨也难以变薄,最洁白的东西,即使染也染不黑。我难道是匏瓜吗?怎么能只挂在那里而不给人吃呢?

【学记】出淤泥而不染

王鹏翔

佛肸是晋国大夫赵简子属地的地方官员,而赵简子是中国春秋时期晋国赵氏的领袖,原名赵鞅,又名志父,亦称赵孟《赵氏孤儿》中的孤儿赵武之孙。晋昭公时,公族弱,大夫势力强,赵简子为大夫,专国事,致力于改革,为后世商鞅变法和赵武灵王改革,首开先河,这个人很有开创精神。

佛肸仰慕夫子的德行和智慧,千辛万苦找到夫子,并且想请夫子去协助他在得到他的召请后,夫子打算前往子路听到了这个消息之后,依然不开心这次的子路变得聪明了许多,他想用一个比较高明的办法来表达自己的意愿经过一番苦思冥想之后,终于想到一个婉转的说辞,于是便去找夫子说:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?”意思是说:“我以前听夫子说过:‘亲自做了坏事的在那里的人,君子就不会再去了。’现在,佛肸占据中牟而谋反,您却要前往,如何说的过去呢?”这个中牟又是什么地方呢?据史料记载,中牟(móu)为春秋时期,晋国的属地,佛肸占据了这个地方要谋反,是犯上作乱,所以子路就不太愿意自己的老师前去,有点情绪也实属正常。

夫子在面对子路的质问,又有什么样的反应呢?从下面的回答就可以看夫子说:“然!有是言也。不曰坚乎?磨而不磷。不曰乎?涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食!”磷即薄,涅即黑色。匏“páo”瓜有苦味和甜味,苦味的不能吃,但成熟后可作瓢、储物容器等。夫子这句话的意思是说:“确实如此,我说过这话。但是你不知道吗?最坚硬的东西即使打磨也难以变薄,最白的东西即使染也染不黑。我难道是匏瓜吗?怎么可能只是挂在哪里而不让人吃呢?”从夫子的这句话能明显的感觉到圣人的自信,正如出于污泥而不染的莲花。佛肸是什么人,并不重要,但夫子道心的坚固,即使是遇到了再大的磨难也难以消磨而以夫子的智慧,并不会成为一个任人摆布的装饰品,哪怕他是占据中牟的佛肸也是如此。夫子此行的目的,恐怕依然和仁道有关为此,他老人家愿意冒最大的风险,以挽回最大的损失,此者不离一颗仁德之心。

【按语】圣人为救苍生而不惜赴汤大火,纵然是谋逆之徒,亦可亲身前往而化之,此谓徳之至也!

天地有大道

不以恶而绕

纵然只身往

仁德不可

名家集义

《论语新解》:佛肸,晋大夫赵简子之邑宰。

本章与弗扰章,皆记孔子之初意欲往,而不记其卒不往,盖以见孔子仁天下之素志,而卒不往之故,则无足深论。后人纷纷疑辨,则当时子路已疑之,不烦重论。

《论语正义》:阮元校勘记:“佛肸,皇本作胇肸,古今人表作茀肸。佛、茀、胇三子音近通借。”孔曰:“磷,薄也。涅可以染皂。言至坚者,磨之不磷匏,瓠也。言匏瓜得系以处者,不食故也。吾自食物,当东西南北,不得如不食之物,系滞一处。

《论语集注》:捏,乃结反。磷,薄也。涅,染皂物。言人之不善,不能浼己。

杨氏曰:“磨不磷,涅不缁,而后无可无不可。坚白不足,而欲自试于磨涅,其不磷缁也者,几希。”

张敬夫曰:“子路昔者之所闻,君子守身之常法。夫子今日之所言,圣人体道之大权也。然夫子于公山佛肸之召皆欲往者,以天下无不可变之人,无不可为之事也。其卒不往者,知其人之终不可变而事之终不可为耳。一则生物之仁,一则知人之智也。”

《论语义疏》:江熙云:“夫子岂实之公山弗盻乎?故欲往之意耶。泛尔无系,以观门人之情,如欲居九夷,乘桴浮于海耳。子路见形而不及道,故闻乘桴而喜,闻之公山而不悦,升堂而未入室,安测圣人之趣哉?”

参考书籍:《论语义疏》皇侃著,《四书集注》朱熹著,《论语点睛》蕅益大师著,《四书遇》张岱著,《论语正义》刘宝楠著,《四书恒解》刘沅著,《论语新解》钱穆著,《论语讲要》李炳南著。

孔子简介(中):孔子有弟子三千,其中有贤人七十二。与弟子周游列国十四年孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

审编发布:秦荣光

精选留言

止语:荷花开放在淤泥里更显出其圣洁,没有小人怎能衬托出君子之德行。

芳草:一棵树能否经得起风雨而不倒,就看树根扎的多深、是否牢固,夫子的道心如千年大树王,坚不可摧。 夫子的仁心也一样,如大地般深情厚重,以礼相待以礼化民,圣人之心无分善恶,一切随机诲育,此是夫子仁德圆满所至。

颜姐:圣人为救苍生而不惜赴汤蹈火,纵然是谋逆之徒,亦可亲身前往而化之,此谓徳之至也!同时也由此可见夫子自信心之坚定,能出淤泥而不染!


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