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【每日一修】《论语》学记420 多交结能帮助自己的朋友

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发表时间:2021-09-15

【每日一修】《论语》学记420

《论语·季氏篇16.4

【原文】孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅(1),友多闻,益矣。友便辟(2),友善柔(3),友便侫(4),损矣。

【注释】

(1)谅:诚信。

(2)便辟:惯于走邪道。

(3)善柔:善于和颜悦色骗人。

(4)便侫:惯于花言巧语。

【译文】孔子说:“有益的交友有三种,有害的交友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友,同善于阿谀奉承的人交朋友,同惯于花言巧语的人交朋友,这是有害的。”

【学记】多交能帮助自己的朋友

王鹏翔

“谅”在古文中有时候和信有相近的意思,谅即信义。

朋友有好有坏,品质优秀的朋友可以增进自己的品德,是为“益”。品行低略的朋友会给自己的修养造成影响,甚至会变成与之相同的人,是为“损”。古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”说的就是这个道理。

益友有三种或者三种品质,其一:直,正直,直心不讳,敢于说真话,待人坦诚,此君子坦荡荡,广博之气象,与正直的人交往,可以感知赤诚。其二:谅,信义,忠信不欺,信守承诺,凡是应允的事情,一定会办到。与谅者交往,可知人情的温暖。其三:多闻,博学多闻,见多识广,学问渊博,能辨是非,能知善恶。于多闻者交往,可提升自己的学问。

损友与益友恰恰相反,损友的具体表现亦有三种;其一:便辟,辟读僻。外在的表现让人觉得很安全,一副道貌岸然的样子,其内心虚伪不实,无真诚可言,与直友正好相反。其二:善柔,当面一套,背后一套,阿谀奉承,就像狐狸用巧言骗取了乌鸦口中的肉,只要能达到自己目的,不惜用尽谄媚奉承之能事,此正好与谅友信义相背。其三:便佞,便者谝也,巧言口辨的意思,此种人口才极好,夸夸其谈,一副学问深厚的样子,其内在并没有什么真学识,表里不一,此正与多闻相反。

从这六种品质来排比,其实是将人性的三种良能之正反做了叙述;也就是正直对便辟,信义对谄媚,能辨对口辨。

【按语】此章经文,对我们有三点启示;其一:要多交益友,远离损友。其二:成为别人的益友,且莫成为他人的损友。其三:以成为别人的损友为耻,以成为别人的益友为安。

直友能交心

信义可立根

多闻生学问

修此以达仁

名家集义

《论语新解》:辟,读如僻。便僻谓习于威仪,致饰于外,内无真诚,与友谅之谅正相反。谅,信义。

谓工于媚悦,与友直之直正相反。工媚悦者必不能守直道。

巧言口辨,非有学问,与多闻正相反。便字或作谝,即巧言。

《论语正义》:何休解诂:“君臣言朋友者,阖庐本以为朋友之道为子胥复雠。”据何注,则“三友”、“三乐”皆指人君言。直者能正言极谏,谅者能忠信不欺,多闻者能识政治之要。人君友此三者,皆有益也。“便辟,巧辟人之所忌,以求容媚。”

正义曰:“‘巧辟’者,‘辟’与‘避’同,谓君忌直言,则讳避不谏也。此义迂曲,于经旨不相应。”

《四书遇》:许敬庵曰:“与益友处,如春夏之日,以渐加长而不觉;与损友处,如火之于青膏,亦以渐消灭而不觉。”

《论语集注》:便辟,谓习于威仪而不直。善柔,谓工于媚悦而不谅。便佞,谓习于口语,而无闻见之实。三者损益,正相反也。

尹氏曰:“自天子至于庶人,未有不须友以成者。而其损益有如是者,可不谨哉?”

参考书籍:《论语义疏》皇侃著,《四书集注》朱熹著,《论语点睛》蕅益大师著,《四书遇》张岱著,《论语正义》刘宝楠著,《四书恒解》刘沅著,《论语新解》钱穆著,《论语讲要》李炳南著。

《论语》简介:《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称四书五经”。《论语》内容博大精深,包罗万象,其中心思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸

审编发布:秦荣光

精选留言

颜姐:“与益友处,如春夏之日,以渐加长而不觉;与损友处,如火之于青膏,亦以渐消灭而不觉。”

方娟有益的朋友有三种,损己的朋友也有三种:同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。同逢迎谄媚的人交友,同表面柔顺而内心奸诈的人交友,同花言巧语的人交友,是损己之德的!

Xiexia:都是这么想的交些有正能量的有益自己的朋友人人都做到严以待己宽以待人以诚相待那就无可挑剔啦。

泽南:多学习做人,才能做好自己,才能交住真心朋友,多看书才能理解人生的真谛。

止语:选择什么样的朋友,就选择了什么样的生活,也就选择了前进和发展的方向。那么如何才能交到益友,而又不被损友所累呢?孔子说仁者爱人,智者知人。首先得爱人,关心朋友,然后再去知人,去熟悉朋友。

芳草:佛经里的《吉祥经》首句:勿近愚痴人,应与智者交。一切经典里,不懂仁义道德,不明天道循环,损人利己者均为愚痴人亦是损友。而能传递正能量,坦荡真诚,明白害人终害己者为智者亦是益友,这样的朋友值得一生交往。


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