【每日一修】《论语》学记260 父亲的爱

【每日一修】《论语》学记260

《论语·先进篇 》11.7

【原文】颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”

【注释】

(1)颜路：“颜无繇（ｙóｕ），字路，颜渊的父亲，也是孔子的学生，生于公元前545年。

(2)椁：音ｇｕǒ，古人所用棺材，内为棺，外为椁。

(3)鲤：孔子的儿子，字伯鲁，死时50岁，孔子70岁。

(4)从大夫之后：跟随在大夫们的后面，意即当过大夫。孔子在鲁国曾任司寇，是大夫一级的官员。

【译文】颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子卖掉马车，给颜渊买个外椁。孔子说：“颜渊和孔鲤，不管他们有没有才能，但各自都是父母的儿子。孔鲤死的时候，也是有棺无椁。我没有卖掉自己的马车而步行来给他买椁。因为我曾经担任过大夫之职，是不可以步行出门的。”

【评析】颜渊是孔子的得意门生。孔子多次高度称赞颜渊，认为他有很好的品德，又好学上进。颜渊死了，他的父亲颜路请孔子卖掉自己的车子，给颜渊买椁。尽管孔子十分悲痛，但他却不愿意卖掉车子。因为他曾经担任过大夫一级的官员，而大夫必须有自己的车子，不能步行，否则就违背了礼的规定。这一章反映了孔子对礼的严谨态度。

【学记】父亲的爱

王鹏翔

颜路是颜回的父亲，为孔子早年的弟子，比孔子小六岁，家里贫困，自己的儿子颜回去世后，只能为他准备一副棺材，却没有足够的金钱为他再准备一副套在棺材上的椁，心里觉得过意不去，千思万想，最终想到了自己的老师孔子，想起他还有一辆马车，如果能当了换成椁，该是不错的想法，于是前去请求夫子。

夫子的回答十分的坦诚：“人在才能上是有差距的，但在每个父亲的眼里，都是自己的儿子，当时我的儿子鲤死的时候，也是有棺而没有椁。我不能卖了马车而步行来替他做椁，因为我曾经担任过大夫之职，是不可以步行出门的。”

从夫子回复颜路的这段话里表达了三个意思；

其一：颜路的请求并不符合礼制，因为夫子曾经担任过鲁国的大夫，或许按照礼制，大夫出门办事，必须要坐车。

其二：无论一个人有没有才能，有多少才能，在父亲的眼里都是儿子，这个道理是永远不会改变的。

其三：夫子向来主张俭礼，以节俭为主，有棺为俭，再有椁恐怕就是奢了，所以孔鲤死后只有棺而没有椁。

【按语】不明白颜路为什么非要夫子卖车为自己的儿子换椁？难道就没有其他的办法了吗？而且又为什么非得有椁呢？不得其解。

颜子已夭折

父亲求棺椁

何以非卖车

无法得其解

名家集义

《论语新解》：颜路：颜渊父，名无繇，小孔子六岁，亦孔子弟子。

《论语讲要》：颜路之请，或因礼制不合，所以孔子不许。其他原因，古注所以说不一，存疑。

《论语正义》：孔曰：“路，颜渊父也。家贫，欲请孔子之车，卖了以作椁。”

孔曰：“鲤，孔子之子伯鱼也。孔子时为大夫，言‘从我大夫之后，不可徒行’谦辞也。”

颜子卒年，据公羊传记史记孔子世家，当在子路之死及获麟之前，故江氏永圣迹表载于哀公十三年，时夫子年七十一也。

《四书遇》：鲤与颜回身不为大夫，自应有棺而无椁，政是其机锋相对处。

《论语集注》：胡氏曰：“孔子遇旧馆人之丧，尝脱骖以赙（fu）之矣。今乃不许颜路之请，何邪？葬可以无椁，骖可以脱而复求，大夫不可以徒行，命车不可以与人而鬻诸市也。且为所识穷乏者得我，而勉强以副其意，岂诚心与直道哉？或者以为君子行礼，视吾之有无而已。夫君子之用财，视义之可否岂独视有无而已哉？”

参考书籍：《论语义疏》皇侃著，《四书集注》朱熹著，《论语点睛》蕅益大师著，《四书遇》张岱著。《论语正义》刘宝楠著，《四书恒解》刘沅著，《论语讲要》李炳南著，《论语新解》钱穆著。

作者简介：王鹏翔，初名王永亮，字昊古，甘肃庄浪人。受祖辈影响，热爱传统文化，从小学习四书五经。曾利用业余时间学习《道德经》五年。于2012年在广州创办焕文书院，并亲自授课，传播国学。近几年专攻《论语》一书，并参考古文经典，坚持每日写一篇札记文章，至今已写了400余篇。

审编发布：秦荣光

精选留言

方娟：这一章反映了孔子对礼的一丝不苟的严肃态度。礼先于情，凡事要与礼合才可以与情合。孔子与颜渊虽为师生却情同父子，他不同意把自己车子卖掉来为颜渊买外棺，不是舍不得车，而是因为礼制规定，大夫出门必须用车，而且礼以俭为宜。故孔子虽然对颜渊之早逝很悲恸，却始终不忘礼，不肯丧失原则性。