【每日一修】《＜小学＞通俗解义》196 第五卷　善行（24 - 26）

【每日一修】《＜小学＞通俗解义》196

第五卷　善行（24 - 26）

秦敬修◎编著  秦治◎整理

善行24

【原文】刘器之待制初登科(1)，与二同年谒见张观参政(2)，三人同起身请教，张曰：“某自守官以来，常持四字：勤、谨、和、缓(3)。”中间一后生应声曰：“勤、谨、和既闻命矣，缓之一字，某所未闻(4)。”张正色作气曰：“何尝教贤缓不及事(5)，且道世间甚事不因忙后错了？”

【注解】

(1)刘器之：名安世，宋时元城人。待制、参政：皆官名。

(2)同年：同年中进士的。

(3)勤谨和缓：勤以从政，谨以持身、处事，和以待人，缓以断事。缓不是怠慢，是从容详慎，不鲁莽从事。

(4)未闻：没听懂。

(5)贤：长者称后生之词。

【译文】刘器之待制始登进士时，和二位同年谒见张参政。三人同时起身求教。张说：“观自从做官守职以来，常坚持勤、谨、和、缓四个字。”同年中一个应声说：“勤、谨、和，已经领教了，缓之一字，某未听懂。”张参政正色大声说：“何曾教贤缓怠于事，且说世间甚么事，不是因为急忙而做错了呢？”

善行25

【原文】伊川先生曰：“安定之门人(1)，往往知稽古爱民矣(2)，则于为政也何有？(3)”

【注解】

(1)安定门人：安定胡先生的弟子，如刘彝、钱藻、孙觉、范纯仁、钱公辅等，都是当时名声地位显赫的官员。

(2)稽古：考察古代事迹，以明辨道理是非、总结知识经验。爱民：爱护人民。

(3)何有：有什么。

【译文】程伊川先生说：“胡安定的门人往往晓得考察先古聖贤之道和爱护人民之法，他们对于为政、治民，有什么难处呢？”

【评述】此见安定先生教育之善，而门下人品性、才能出众。

善行26

【原文】吕荣公自少官守处(1)，未尝干人举荐(2)。其子舜从(3)，守官会稽，人或讥其不求知者。舜从对曰：“勤于职事，其他不敢不慎，乃所以求知也。”

【注解】

(1)官守：居官守职。

(2)干：求取。

(3)舜从：吕荣公第二子，名疑问，字舜从。

【译文】吕荣公自少居官守职，未尝求人举荐。他的儿子舜从继承了父志，在会稽当官时，有人讥笑他不求人知荐，舜从回答说：“职事不敢不勤，其他事不敢不慎，此虽不求知，而人必自知也。”

【评述】荣公生平，未尝求人举荐，其子舜从守其法，亦不求人知荐。且为言如此，可谓善于理解“不患人之不己知，求为可知也。”之义。

自霍光至此，凡八章，实君臣之义

作者简介：秦敬修(1910.7～2004.1)，甘肃崇信人。青年时代游学并任教于关中各大书院，其间专修《周易》四年，被关中学者誉为道统后劲，同门巨擘。后行医济民，为一方名医。子女孙辈多人得其真传，其家族被甘肃省卫生厅授予首批“甘肃中医世家”荣誉称号。终身研究儒学与医学，著《周易卦解》《新编中医儿科学》等著作。已出版三部均被首都图书馆、多数省市和国内著名大学图书馆收藏。

审编发布：秦荣光