【每日一修】《＜小学＞通俗解义》114 第五卷　嘉言（5）

【每日一修】《＜小学＞通俗解义》114

第五卷　嘉言（5）

秦敬修◎编著  秦治◎整理

嘉言5

【原文】陈忠肃公曰(1)：幼学之士，先要分别人品之上下(2)，何者是聖贤所为之事，何者是下愚所为之事。向善背恶，去彼取此，此幼学所当先也。颜子孟子(3)，亚聖也，学之虽未至，亦可为贤人。今学者若能知此，则颜孟之事我亦可学。言温而气和，则颜子之不迁，渐可学矣。过而能悔，又不惮改，则颜子之不贰，渐可学矣(4)。知埋鬻yù之戏(5)，不如俎豆，念慈母之爱，至于三迁(6)，自幼至老，不厌不改，终始一意，则我之不动心，亦可以如孟子矣。若夫立志不高，则其学皆常人之事，语及颜孟则不敢当也。其心必曰：“我为孩童，岂敢学颜孟哉！”此人不可以语上矣。先生长者见其卑下，岂可与之语哉！先生长者不肯与之语，则其所与语皆下等人也。言不忠信，下等人也；行不笃敬，下等人也；过而不知悔，下等人也；悔而不知改，下等人也。闻下等之语，为下等之事，譬如坐于房舍之中，四面皆墙壁，虽欲开明，不可得矣。

【注解】(1)陈忠肃公：姓陈，名瓘，字莹中，号了斋，谥忠肃，宋延平(福建沙县城西劝忠坊)人。(2)别：区别。(3)颜子：姓颜名回字子渊，孔子弟子。颜子被列为七十二贤之首，有时祭孔子时独以颜回配享。唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复聖公”。明嘉靖九年改称“复聖”。山东曲阜有“复聖庙”。孟子：姓孟名轲字子舆，孔子之孙子思的弟子。(4)不迁怒：怒于甲者不移怒气于乙。孔子称颜子为好学，不迁怒，不贰过。(5)埋鬻之戏：筑埋、买卖的游戏。鬻：卖。(6)三迁：孟母三次迁居教子。孟子少时，其舍近墓，嬉戏为踊跃筑埋，后迁于市，戏为买卖，后居学宫之旁，其嬉戏乃设俎豆，揖让进退。

【译文】陈忠肃公说：小学生先要分别人的品格的上等和下等，辨明什么是聖贤所做的事，什么是下愚人所做的事。向善背恶，去掉恶的取得善的，做聖贤做的事，不做下愚人做的事，这是学生应当先知道的道理。颜子孟子都是亚聖，学他们虽然赶不上，亦可成个贤人。而今学生若晓得这个道理，就是颜子孟子所做的事，我们也可以学着做。言语温柔而气象和平，则颜子的不迁怒，渐可学了。有过错而能悔恨，又不怕改正，则颜子的不二次重犯己经犯过的过错，渐可学了。知筑埋、买卖的玩耍，不如俎豆，感念慈母的慈爱，至于三次搬迁住处，自幼至老，不厌烦，不改变，自始至终只是一个意念，我就这样不动心，亦可以像孟子一样了。假若立志不高尚的人，他学的就都是平常人的事，说到颜子孟子，就不敢当了。他心里一定说：“我是小孩子，怎敢学颜孟哪！”这个人不可以给他说上等话了。先生长者见他卑下，不肯给他说！先生长者倘不肯和他说话，那就和他说话的都是下等人呢。语言不忠信的人，是下等人，行为不笃敬的人，是下等人，有错误不后悔的人，是下等人，错了不改的人，是下等人。耳里听到的都是下等人的话，每天做的是下等事，正如坐在房舍里面，四面全是墙壁，全无透明处，虽想开明，是不可得到的。

朱子简介（下）：朱熹（1130—1200），一生刚正不阿，无意仕途。平生致力于著书立说、创办书院、讲学传道，迄今仍对中国传统优秀文化的发展起到承先启后和无可替代的作用。其著作甚多，现存著作共25种，600余卷，总字数在2000万字左右。其中辑注《大学》《中庸》《论语》《孟子》为《四书》，作为教本立于学宫，辑定《小学》书成为小学课本，是启发德性、开启智慧的首选教材。

审编发布：秦荣光