每日一修-平凉市传统文化促进会
收藏本站会员注册
当前位置:首页 >> 传统文化 >> 每日一修

【每日一修】《论语》学记94 成为人才的因素

来源:
作者:
发表时间:2019-08-24

【每日一修】《论语》学记94

《论语·公冶长第五5·2

【原文】 子谓子贱(1),君子哉若人(2),鲁无君子者,斯焉取斯(3)。”

【注释】

(1)子贱:姓宓(音fú)名不齐,字子贱。生于公元前521年,比孔子小30是七十二贤人之一。

(2)若人:这个,此人。

(3)斯焉取斯:斯,此。第一个“斯”指子贱,第二个“斯”字指子贱的品德。

【译文】孔子评论子贱说:“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话,他是从哪里学到这种品德的呢?”

【评析】 孔子在这里称子贱为君子这是第一个层次但接下来说,鲁国如无君子,子贱就难于学到君子的品德。由此说明,在当时的社会背景下,鲁国相对于其他诸侯国,其文化根底还是比较深厚的特别是在孔子的影响下,产生了诸多的君子和贤人也正是在这样的时代、社会背景下,孕育了子贱的君子气质。本章中,孔子不仅高度赞扬了其得意门生子贱的品德,同时对当时礼崩乐坏的大环境下,鲁国仍然人才济济的景象大加赞赏。这也是夫子对自己承继道统,编修《六经》,传道授业所取得的辉煌成就的充分肯定,其发自内心的自豪与喜悦溢于言表,跃然纸上。

【学记】成为人才的因素

王鹏翔

本章为夫子对子贱的一段评论,开口便对他进行了肯定和赞美。自孔子以来,最会夸学生,最爱赞美学生的老师,恐怕没有人能和孔子可以相比的了。夫子赞美学生时言辞恳切,每一个字都用得恰到好处,令人深受鼓舞,现在读来,依然能让人心向往之。

“若人”者即此人,特指子贱。君子的美德和子贱的美德相等,也就是子贱用他的行动诠释了君子的意义。人若不知君子二字到底如何,看看子贱的行持就能知道。

常言道:“一方水土养育一方人”,居住的环境,文化的氛围是造就人才最基本的条件。毋庸置疑,在那个年代里,鲁国相对于其他诸侯国,其文化根底还是比较深厚的,特别是在孔子的影响下,产生了诸多的君子和贤人,也正是在这样的时代、社会背景下,孕育了子贱的君子气质,所以经文中才说:“鲁无君子者,斯焉取斯”,斯即此也,前一个“斯”指子贱,后一个“斯”指品德。也就是子贱拥有尊贤容众,虚心好学的可贵品质。试想一下,一个人如果不主动向身边的贤达靠拢,虚心求教,即使整天和圣人在一起又能如何呢?由此可知,良好的人才环境加上卓越的个人品质,才能出人才。

司马迁先生将子贱列入了《史记·滑稽列传》,想必子贱和后来的东方朔有些许相同之处,亦是足智多谋的奇才。他在单父这个地方当了三年官,整日悠闲自得地在房间里弹着琴,轻轻松松就将单父治理得井然有序,百姓安居乐业。为官如此轻松,好让人羡慕,细究一番后才发觉,子贱看似无为的政治态度,实际上离不开他尊重人才、重视文化、选任贤能的为官之道。

读此章,可知两点;一者,可知夫子之谦虚,子贱乃夫子弟子,然夫子将子贱之成徳归功于鲁国其他的人。二者,人才之养成,需要诸多因素,既要有可以学习的榜样楷模,还要自己肯用功,愿意学。

【按语】:子贱好学向贤,故能尊贤而容众,以成其徳。若子贱非善类,纵然鲁国君子遍地,亦不能成贤成徳也。成徳者,必然在我,非外力所由焉。

子贱能容众

处处遇贤人

虚心又善问

史书留其名

名家集义

钱穆曰:“此章言君子成徳,有赖于尊贤取友之益,亦称子贱之善学。”

李炳楠曰:“子贱之贤,孔子归功于鲁之君子,圣人谦虚如是。鲁国多君子,亦是事实。”

包曰:“若人者,若此人也。如鲁无君子,子贱安得此行而学行之?”

《吕氏春秋察贤篇》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。巫马期以星出,以星人,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。巫马期间其故于宓子。曰:‘我之谓任人,子之谓任力,人力者故劳,任人者故逸。’宓子则君子矣。”

朱子曰:“子贱盖能尊贤取友亦成其徳者。故夫子既叹其贤,而又言若鲁无君子,则此人何所取以成此徳乎?”

苏氏曰:“称人之善,必本其父兄师友,厚之至也。”

皇侃曰:“因美子贱,又美鲁也。言若鲁无君子,子贱安得取此君子之行而学之乎?言由鲁多君子,故子贱学而得之。”

李卓吾云:“把子贱来做一尊取贤友的榜样,非特子贱己也。”

参考书籍:《论语义疏》皇侃著,《四书集注》朱熹著,《论语点睛》蕅益大师著,《论语正义》刘宝楠著,《四书恒解》刘沅著,《论语讲要》李炳南著,《论语新解》钱穆著,《论语别裁》南怀瑾述著。

作者简介:王鹏翔,初名王永亮,字昊古,甘肃庄浪人。受祖辈影响,热爱传统文化,从小学习四书五经。曾利用业余时间学习《道德经》五年。于2012年在广州创办焕文书院,并亲自授课,传播国学。近几年专攻《论语》一书,并参考古文经典,坚持每日写一篇札记文章,至今已写了400余篇。

审编发布:秦荣光

精选留言

Xiexia:要成为人才、必须是要先成为人。教养、涵养、素养最能体现出人才的基本特质

青青河边草:一个国家或一个大企业的管理者,如果能做到尊贤而容众,以成其德。如孔夫子,子贱等圣人君子,虚心又善问。举贤纳仕,那这个国家和企业也就一定会兴旺发达!贤才与君子会处处显現。

芳草:从孟母三迁的故事可以知道一个环境对人成长是多么重要。鲁国君子众多,故子贱能近贤成贤。但也要子贱有向贤人靠近的志向,如没此向,天雨虽宽也润不了无根之草啊!故夫子称赞鲁国君子多也不忘对子贱鼓励一番! 1

止语:梧禽不与鸱枭同枝,麟虞不与豺狼连群,清源不与浊潦混流,仁明不与凶暗同处。家有梧桐树,引来金凤凰,自身德才兼备,才有辨才聚才惜才的能力和度量。招贤纳士成功,你就已经是人才了。


264