【每日一修】《＜小学＞通俗解义》090 第四卷　稽古（11 - 12）

【每日一修】《＜小学＞通俗解义》090

第四卷　稽古（11 - 12）

秦敬修◎编著  秦治◎整理

稽古11

【原文】《淮南子》曰(1)：周公之事文王也(2)，行无专制，事无由己。身若不胜衣，言若不出口，有奉持于文王，洞洞属属(3)，如将不胜，如恐失之，可谓能子矣。

【注解】

(1)《淮南子》：书名。

(2)周公：名旦，是周文王的儿子，有大功于王室，被封为周公。

(3)洞洞：朴实恭谨。属属：用心专一。

【译文】周公奉事他父周文王，事无大小都不专裁，必禀命而后行，一切事都不由自己作主。身容委婉就像力不能胜任衣服之重，言语慎重，象有话说不出口。有所奉持于文王，朴实恭谨，用心专一，像不能胜任，又像将要跌落的样子，可说是能尽人子之道了。

【评述】人子事亲要孝敬兼至，周公行无专制，事无由己，极其孝顺，身若不胜衣，言若不出口，有奉持于文王，洞洞属属，如不胜，如将失之，极其恭敬，孝敬兼至，尽人子道矣。夫周公，大聖也，其才之美，人莫能及，而事事不敢自专，慎言似不能言者。世之人不自知其昏愚，认为父母无知，事事由自己专裁，明明错了还不认错，父母稍加指责就反对，无理强辩，不肯屈下，既不孝又不敬以伤父母之心，清夜自思，能不有愧于心乎！

稽古12

【原文】孟子曰：曾子养曾晳(1)，必有酒肉，将彻，必请所与(2)。问有余，必曰：有。曾晳死，曾元养曾子，必有酒肉，将彻，不请所与，问有余，曰：亡矣，将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子则可谓养志也，事亲若曾子者可也。

【注解】

(1)曾子：名参，鲁国南武城人。曾子是儒家正统思想的正宗传人，上承孔子之道，下开思孟之学，对孔子的思想一以贯之。编《论语》、著《大学》、写《孝经》、著《曾子十篇》，后世尊奉为“宗聖”。是配享孔庙的四配之一。曾子终年70岁；葬于山东省嘉祥县满硐乡南武山脚下。今嘉祥县南建有曾子庙、曾林(曾子墓)。曾晳：曾子的父亲。曾元：曾子的儿子。

(2)请所与：请问想给谁赠送（酒肉）。

【译文】孟子说：“曾子奉养曾晳，每顿饭必有酒有肉，将撤馔时，必请问所当赠与者。其父若问酒肉有余否？必曰：‘有。’曾晳死后，曾元奉养曾子，亦必有酒肉，将撤，不请问所赠与。曾子问酒肉有余否？曰：‘没有了。’将所余酒肉留着复进呢，这就叫养口体。像曾子那样，就可说是养亲人的心志。事亲像曾子那样才可以。”

朱子简介（下）：朱熹（1130—1200），一生刚正不阿，无意仕途。平生致力于著书立说、创办书院、讲学传道，迄今仍对中国传统优秀文化的发展起到承先启后和无可替代的作用。其著作甚多，现存著作共25种，600余卷，总字数在2000万字左右。其中辑注《大学》《中庸》《论语》《孟子》为《四书》，作为教本立于学宫，辑定《小学》书成为小学课本，是启发德性、开启智慧的首选教材。

审编发布：秦荣光