淤泥杂记 

　　  我第一次游西湖的时候，已是初秋，所以对荷花也没有抱多大期待。

　　  西湖的天空很黯淡，连带着远处的青山也显得很迷离。沿着白堤一直走，很快就隐入密密麻麻的人群中，凝望着如此美丽的湖，心中却是满满的惆怅。当走到苏小小墓时，我看到大片大片的荷花，有的正在盛放，有的已然凋零，远远看去，觉得它们身上带有理想光环，一下子将晦涩的天空照亮。待我走下桥，凑近荷花池的时候，我竟发现许多荷花几乎枯萎，此时淤泥翻上来了，生生地将荷叶荷茎弄脏了。盛开的荷花是一束光，天生就带有“出淤泥而不染”的气质，待到它走向衰败，也就不会有人关心陷入泥淖的残荷了。

　　  我不禁流泪，世人都只愿看到美好，却不想看见丑陋，不知辜负多少人，多少事。此刻，面对“完美”的西湖，心越发愁苦了。许许多多的人沉醉在西湖的三月美景中，生生世世做着繁华虚幻的梦，最后甚至葬在了西湖，仿佛被套牢在另一种逃避中。我想，此般美丽的荷花想必是生长在极深极浑浊的淤泥中吧，否则“大丑”又怎能衬托出大美？

　　  果然，西湖本就是偌大的荷花池，而这里有千年的淤泥，贮积了一生又一世，一朝又一代，以至于我都不记得西湖是属于时间的。也许很快地，杭州人就会把残荷从我们的视野里清除，但淤泥决不会轻易地被消灭，更不会结束，它早就是西湖生命的一部分了。奈何世人独爱荷花，空留淤泥沉淀在西湖水下几千年，当淤泥暴露在西湖水上时，总会有渴望美好的人用“治标不治本”的做法一次次掩盖我们耻于面对的真相。

　　  两位大诗人、大文豪，不是为了风雅，甚至不是为了文化上的目的，纯粹为了解除当地人民的疾苦，兴修水利，浚湖筑堤，终于在西湖中留下了两条长长的生命堤坝——苏堤和白堤。但他们盛大的名声却直接让西湖从自然走向人文，从悲剧走向喜剧，从失败走向成功。我们的爱总归是干预了西湖的成长，这爱从一开始，就带给它无休无止的淤泥。当人性的自负达到了无可复加的地步，淤泥便就在眼前浮现，警告我们的任性、自私还有怯懦。不久，人们就强迫自己从疾苦中清醒过来，纠正因贪婪而犯下的过错，清除滞留在人性中的淤泥。结果一次次的犯错，又一次次的纠正，苦了西湖，却没有人愿为西湖的苦叫屈。不知不觉中，淤泥的掩盖让西湖错过了许多文化和生命，因为这一切不像圆明园那样让人心寒，而小小的温暖就能让人一辈子沉迷。

　　  我也不知道淤泥是西湖的幸运还是不幸，有的人在掩盖，有的人在挖掘，如此反复了千年，最终让西湖活在国人心中。这里的淤泥总归是人为的，夹杂了太多的悲欢情绪，到如今，我们面对的西湖已变得和淤泥一样浑浊，已变得和社会一样复杂，无论我们以多大的毅力纠正错误，也无法让西湖回归到最初的简单。

　　  全天下、全时代的淤泥贮积在这里，西湖能不罪孽深重吗？

　　  至少西湖还有苏东坡、白居易这些伟人看得见淤泥，并以正气和力量清除这些人间的污垢。但当下的我们被美迷惑了双眼，被丑吓破了胆子，得过且过地容忍清水下的淤泥，而且世上也少有似他们这般的勇士和智者。到头来，我们不是输给了自己，就是输给了前人。淤泥与水的故事曾经只是一个西湖的失落，今天却是中国万里河山共同的症结：人性的淤泥已经深入到骨髓中，而我们却浑然不知。我真寒心，中华民族千年来都是踩在淤泥上艰难求生的，这些故事承载着我们的生命，就像西湖沉积千年的淤泥承载着我们的文化，尽管它现如今已成为悲剧，但我深深地依恋上悲剧带给我的真实。

　　  浙江省内的水决计不止西湖，我曾去过黄宗羲的家乡四明山。从山上俯瞰四明湖，忽然觉得四明湖和西湖很像，真的就是天空的眼睛、人间的仙境，可四明湖比西湖更让人觉得空荡和渺茫。这是一片干净得没有淤泥的湖水，所以荷花自然也难以在这里生长。四明湖就像是中国的瓦尔登湖，从来就只是一个人的财产，而他与自然的互相爱慕早已形成了契约。此刻，人与自然已臻于完美，生命已然奔向绝世的境界，换做是我，决不学黄宗羲离开家乡开拓世界。但当我认清了西湖的本来面目后，我才明白为什么许多的浙江人，甚至中国人穷极一生都要游西湖，有的人自然是为了在天国中沉迷，有的人则是为了踩死淤泥。如果生命就此修炼到杜绝一切尘埃的水平，那么一切都会变得简单，但生命中渴望的简单在某些人眼里竟成为他们追逐梦想的枷锁。

　　  我不知道，自己想要的是简单，还是繁华过后的淤泥，但有一点是肯定的，我不想变成醉生梦死的人，更不想戴着假面具赏着假荷花。如果出现在我生命中的所有人都能懂得珍惜与克制，那么中国的生态就不会有那么多淤泥了。