【每日一修】《论语》学记112
《论语·公冶长第五》5·20
【原文】子曰：“宁武子(1)，邦有道则知，邦无道则愚(2)，其知可及也，其愚不可及也。”
【注释】
(1)宁武子：姓宁名俞，卫国大夫，“武”是他的谥号。
(2)愚：这里是装傻的意思。
【译文】孔子说：“宁武子这个人，当国家有道时，他就显得聪明，当国家无道时，他就装傻。他的那种聪明别人可以做得到，他的那种装傻别人就做不到了。
【评析】宁武子是一个处世为官有方的大夫。当形势好转，对他有利时，他就充分发挥自己的聪明智慧，为卫国的政治竭力尽忠。当形势恶化，对他不利时，他就退居幕后或处处装傻，以便等待时机。孔子对宁武子的这种做法，基本取赞许的态度。
【学记】愚不可及的超人智慧
王鹏翔
宁武子是卫国大夫，名俞，武是他的谥。他年轻时，卫懿公当政，此公爱鹤胜过爱人，给鹤封官加爵，无心于政治建设，官民一片怨声。北狄南下，军民无力抵抗，卫国灭亡，懿公被敌军俘虏，先杀后食，惨不忍睹。
后来，卫国在齐国的帮助下复国，卫文公继位。宁武子在文公身边为官，因为才智过人，受到重用。文公励精图治，政治清明，宁武子在这样一个“邦有道”的时期发挥了自己的才能。然而文公去世，成公继位，昏庸无能，国政荒疏，决策失误，误判当时诸国形势，无视霸主晋国的拉拢示好，招致武力打击，被迫出逃。
在国家危难之际，众多大臣见风使舵，明哲保身，或归隐退居，或另谋高就。宁武子始终追随成公左右，尽力操劳，内外斡旋，成公终得回国复位。此后，晋国胁迫周王室想毒死成公，经宁武子疏通，保护了成公性命。这些事都发生在卫国“邦无道”的时候。
从历史记载来看，宁武子是一个非常有作为的人，但就夫子所说的“其智可及也，其愚不可及也”这句话意见不一。有人认为这是夫子在讥讽宁武子，也有人认为是在肯定宁武子。从宁武子的事迹来看，他在国家昏暗无道之际，佯装愚笨并不是为了保全自己的性命，实乃等待时机以图救国的大智，这样的愚笨确实非一般人就能做到。在历史上如越王勾践，三国刘备，司马懿都曾用过佯愚的行为以等待时机。
儒家并不主张明哲保身的个人主义思想，而提倡家国天下的济世情怀。夫子在此所说的“其愚不可及也”，语境上充满了情感。夫子身处春秋礼崩乐坏的“邦无道”时期，既不能像宁武子那样为自己的国家效力，又不能放弃自己的理想情怀，只能游说于诸侯之间，以期建立大同世界，在这样的情况下，非佯愚所能解决最根本的问题。如果说宁武子的佯愚是为了等待机会，那么夫子游走与列国之间就是“明愚”，以明知不可为而为之的“愚公精神”，建尊周复礼之千古事业。时代不同，做法不同，无论“佯愚”还是“明愚”都是为了曲线追寻理想的方式，值得我们称道和学习。由此观点来看，夫子应该是赞叹宁武子的。
提示：夫子当时究竟是在赞叹宁武子，还是有别的用意。在此处，可深深玩味，必有一番收获。
【按语】: 宁武子以佯愚而救国于倒悬之际，非一般人所能企及。此智者，阳也。此愚者，阴也。故曰：阴在阳之内，不在阳之对，蓄势以待发，志所不移也。此愚者，夫子深赞之。与不能作为时，行有为之大事，此大智者也！
政清才智成
无道愚藏忠
非是胆小人
蓄势待以行
名家集义
钱穆曰：“有道无道，指治乱安危言。或说：宁子仕于卫成公，成公在位三十余年，其先国尚安定，宁武子不避艰险，立朝不去，人见为愚。然当危乱，能强立不回，是不可及。或说：此乃宁武子之患，谓之愚者，乃其韬晦沉冥，不自曝其贤知，存身以求济大事。今按以患为愚，乃愤时之言。”
李炳楠曰：“卫大夫宁武子，邦有道，则施其能，是谓智也，邦无道，则韬其光，是谓愚也。此愚即是智，否则邦有道时，何能变为智者。武子之智，他人学之可及，然其愚也，他人学之不及。”
孔安国曰：“佯愚似实，故曰不可及也。”
朱子曰：“按春秋传，武子仕卫，当文公、成公之时，文公有道，而武子无事可见，此其知之可及也。成公无道，至于失国，而武子周旋其间，尽心竭力，不避艰险。”
程子曰：“邦无道能沉晦以免患，故曰不可及也。亦有不当愚者，比干是也。”
王朗曰：“或曰：‘佯愚盖运智之所得。缘有此智，故能有此愚，岂得云同其智即阙其愚哉？’”
孙绰曰：“人情莫不好名，虽治乱异世，而矜鄙不变。唯深达之士，为能晦智藏名以全身远害。饰智以成名者易，去华以保性者难也。”
参考书籍：《论语义疏》皇侃著，《四书集注》朱熹著，《论语点睛》蕅益大师著，《四书遇》张岱著，《论语正义》刘宝楠著，《四书恒解》刘沅著，《论语新解》钱穆著，《论语讲要》李炳南著。
孔子简介（中）：孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。与弟子周游列国十四年。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
审编发布：秦荣光
精选留言
小雨点：从宁武子与成公的故事当中看到了，宁武子的“忠心”、“仁厚”还有他的“佯愚”，也学习到了他志所不移，活在当下，行有为之大事，蓄势待发，曲线寻求理想的方法。
颜姐：武子之智，他人学之可及，然其愚也，他人学之不及！佯愚似实，实乃韬光养晦！
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