【每日一修】《论语》学记487 知错就改真君子
【每日一修】《论语》学记487
《论语· 子张篇 》19.21
【原文】子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
【译文】子贡说:“君子的过失,犹如日蚀月蚀,有过失时,人人都能看见。而当他改过时,每个人都会仰望他。”
【学记】知错就改真君子
王鹏翔
“食”亦可作蚀解,君子行为光明坦荡,即使有过失、过错,也是无心而为,更不会作文饰,以遮掩。所以,其过人人可见。譬如天上的日蚀和月蚀一样,毫无修饰,也可以说,君子以修德进业为本,遇有过失,不会掩饰,所谓闻过则喜。又云:“人非圣贤,孰能无过”,有了过失和错误并不可怕,“过而能改善莫大焉。”可怕的是将自己的过失隐藏起来,并以口舌加以推卸,这样的过失就变成了有心为之,是为失徳。
当君子有过时,亦是彻底纯粹,一旦发现自己的过失,必能痛改前非,绝不拖泥带水。有些人是屡犯屡改,改过时豪言壮语,又犯时悔不当初,如此不断反复之人,随处可见。而君子有过时,一旦决心改过,决不再犯,其诚心让人感动,其行为让人敬仰,可为人之楷模。此为“更也,人皆仰之”。
【别解】:君子之徳如云天,其过如日月之食,人皆可见。改过犹日月复归光明,人皆仰之,徳行彪炳于世,世人之表率也!又曰:“颜回不二过”,君子改过,不复犯,其学之坚,人皆仰之。
德风昊云天
日月食而见
光明照大千
万人皆仰观
名家集义
《论语新解》:如日月之蚀,人皆仰望,盼其即复光明,亦无害其本有之尊崇。
《论语正义》:孔曰:“更,改也” 《释名释天》:“日月亏曰食。稍稍侵亏,如蚀食草木叶也。”
《论语义疏》:日月之食,人并见之。如君子有过不隐,人亦见之也。日月食罢,改闇更明,则天下皆并瞻仰,君子之徳亦不以先过为累也。
参考书籍:《论语义疏》皇侃著,《四书集注》朱熹著,《论语点睛》蕅益大师著,《四书遇》张岱著,《论语正义》刘宝楠著,《四书恒解》刘沅著,《论语新解》钱穆著,《论语讲要》李炳南著。
孔子简介(中):孔子有弟子三千,其中有贤人七十二。与弟子周游列国十四年。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
审编发布:秦荣光
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夏荷:又曰:“颜回不二过”,君子改过,不复犯,其学之坚,人皆仰之。——可见君子诚恳地认识并改正过错,而且很有毅力地坚持,说明仁者修行的态度很虔诚,令后人佩服!!
颜姐:“人非圣贤,孰能无过”,不饰其过,闻过则改,是君子所为!
止语:错之根本不在错,在于不知错或知错不改,酿成大错。君子知过,决不再犯,如此改过的方式,让人赞叹
青青河边草:“颜回不二过,”君子改过,其学之坚,人皆仰之。君子所为,君子之德行!吾等皆应效仿。