【每日一修】《论语》学记166 天才也要努力学习
【每日一修】《论语》学记166
《论语·述而篇 》7.19
【原文】子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
【译文】孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。”
【评析】在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知之者”，但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人，在于他爱好古代的典章制度和文献图书，而且勤奋刻苦，思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么说，是为了鼓励他的学生发愤努力，成为各方面的有用人才。
【学记】天才也要努力学习
王鹏翔
在《论语》中随处可见夫子与诸侯、大夫之间的对话，在《论语·八佾》篇出现的仪封人曾言：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”意为：天下失去道义已经很久了，天意让夫子传大道于天下。如此来看，足见夫子已经在当时深受崇敬和爱戴。在这样的情况下，很多人都误以为孔子天生就与常人不同，或者以此为借口，放弃了修学之道，如冉求曾以“力不足也”为己自辩。又或有人自以为天资聪颖，于修学上有所懈怠，在此背景下，夫子才以自述勉励大家，诲人不倦之心尽显。
夫子之所以有如此高的学问，实在是先天与后天两个方面和合的结果，此章自述亦为我等后学指明了两点修学之道。
一谓好古。纵然是天才，也无法将人类所有经历演绎一遍，如何更好的去解决人们当下遇到的问题？当以古圣为师，以尧舜之仁，以周公之徳，始能让人性之美璀璨于文明，这是学习的必由之路。所谓好古并不是拘泥于古人，刻意模仿于古人，而是将自古以来，一切人文的卓越思想、智慧结晶，政治理念，历史文化等诸多人类精神财富作一个系统的传承和延续，以启发仁心，以克己复礼，以天下为公。
夫子的“好古”是真好古，尊周复礼，广传仁道，丝毫不敢懈怠，以真修实学、希圣希贤之心，传古今一切美德，直承尧舜汤周，纵然礼崩乐坏，依然对古圣的思想精神充满信心，依然对未来给予希望。
二谓敏求。敏，即疾，勤。好古是从心底发出的思想动力，敏求就是外在的求证行为，以达到思想的预期。夫子以“三人行必有我师”，“学而不厌、诲人不倦”的求知精神，以行动对“敏于求”做了最好的诠释。
北宋名臣王安石曾写过这样的一个故事：金溪有个叫方仲永的人，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，忽然有一天仲永哭着索要笔墨纸砚，他的父亲对此感到诧异，就从邻居处借来给他。仲永立刻写下了四句诗，并题上自己的名字，此诗以赡养父母和团结同宗族为主旨，得到了很多有学之士的赞赏，从此名声大振，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，甚至有人花钱求取仲永的诗。他父亲认为这样有利可图，没有督促他好好的去学习，耗费了大好的年少时光，而随着年龄的增长，他的才学反而比不上小时候的聪慧。
方仲永的通达聪慧，是先天赋与的，但由于不加强后天的学习，最终成为一个平凡的人，以至于让天资荒废，实在可惜。从夫子的自述，再到王安石的这个小故事足以说明了后天好学求知的可贵。告诫聪慧者不要懈怠，启迪愚笨者莫要气馁，只要专心致志用功，一切皆有可能。
【按语】
一、想要了解孔子，了解儒家文化，需要以循序渐进的方式培养对中华文化的强烈认同感和归属感，放低个人的己见。凡事以古圣先贤的角度去思考问题，去判断问题，在此基础上感知古人的智慧，于日用中培养一颗好古之心。好古之心升起，求学之心渐强，如此再来看孔子，再来了解儒家，自会有另一番新的见解。
二、夫子以古人之心为心，以古人之思为思，传承尧舜，下继周礼，是为好古。继而发愤忘食，心有所悟，行以求证，故能敏于行也。
圣人自谦非生知
好古祟圣承其志
勤敏求证善用时
吾人学儒在于此
名家集义
《论语新解》：时人必有以孔子为生知，故孔子直言其废。好学必好古。若世无古今，人生限在百年中，亦将无学可言。孔子之学，特重人文，尤必从古史经验前言往行中得之，故以好古自述己学。
《论语讲要》：孔子在当时已有圣人之名，如《子罕篇》太宰问于子贡曰：“夫子圣者与，何其多能也。”圣人生而知之者，然非不学，如问礼于老聃，在齐闻《韶》三月不知肉味等，皆好古敏以求之也。今世纵有生知之者，亦须勤学新事物，何况非生知之者，不学可乎。
《论语正义》：郑曰：“言此者，劝人学。”
敏，勉也，言黾mǐn勉以求之也。生知者不待学而能知也。夫子亦是生知，将以生知为上，谦不敢居，且恐学者自恃聪质，将懈于学，故但以学者自承，且以劝勉人也。
《四书遇》：圣人有所闻见，事事考究，不待时刻，故曰：“敏以求之。”
《论语集注》：生而知之者，气质清明，义理昭著，不待学而知也。
尹氏曰：“孔子以生知之圣，每云好学者，非惟勉人也，盖生而可知者义理尔，若夫礼乐名物，古今事变，亦必待学而位有以验其实也。”
《论语义疏》：玉藻云：“此盖子同常教，以身率物者也。”
政由我所好古之道，疾速以求知之也。敏，疾速也。
《论语点睛》：方外史曰：“不但释迦尚示六年苦行，虽弥勒即日出家，即日成道，亦是三大阿僧祇劫修来的。”
参考书籍：《论语义疏》皇侃著，《四书集注》朱熹著，《论语点睛》蕅益大师著，《四书遇》张岱著。《论语正义》刘宝楠著，《四书恒解》刘沅著，《论语讲要》李炳南著，《论语新解》钱穆著。
孔子简介（上）：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家，- 中国儒家学派创始人。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
审编发布：秦荣光
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细品岁月：不怨天尤人，而是学会天道酬勤，人生就是一场长跑，既要拼激情，更要拼耐劲，正视差距，而后努力，天才也要后天加努力，唯有如此，方得甘甜。
芳草：佛门中的大德祖师天生聪慧异禀，每读他们的传记均是如何埋头参禅，行脚参访善知识，终至悟道而得大自在。“天才是百分之一的天赋，加上百分之九十九的汗水”，爱迪生如是说。互勉！
止语：世上有天资聪颖的人，他们一旦专注于某一行业就会显现出过人之处。成功缺一不可的是勤奋，勤能补拙，天资聪慧的人更懂得这个道理。坐享天资的人不是天才，天才更懂得努力！
