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【每日一修】《<小学>通俗解义》158 第五卷 嘉言(66 <中>)

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发表时间:2020-02-14

【每日一修】《<小学>通俗解义》158

卷 嘉言(66 <中>

秦敬修◎编著  秦治◎整理

原文听箴曰:人有秉bǐng彝yí(1),本乎天性(2),知诱物化(3),遂亡其正(4),卓彼先觉,知止有定(5),闲邪存诚(6),非礼勿听。

【注解】

(1)秉彝:秉执常理。彝:常性,常理。

(2)天性:天所赋之善性。

(3)知诱物化:为所闻之知识诱惑而与物同化。

(4)遂亡其正:丧失人性之正。

(5)知止有定:知己所当止而有定知定见。

(6)闲:防备,禁止。闲邪存诚:约束邪念,保持诚实。

【译文】伊川先生听箴说:“人有秉执的常性,来源于天性,本无不善。由于知识外诱与外物同化,遂丧失了正理。卓然自立的先觉大贤,自知所当止之地而有定志,自能约束邪念,保持诚实,而于非礼之言,绝不听信。”

原文言箴曰:人心之动,因言以宣(1),发禁躁妄(2),内斯静专,矧shěn是枢机(3),兴戎出好(4),吉凶荣辱,惟其所召,伤易则诞(5),伤烦则支(6)。己肆物忤(7),出悖来违,非法不道(8),钦哉训辞。

【注解】

(1)宣:传达心意。

(2)躁:轻躁。妄:虚妄。

(3)矧:况且。枢:户枢。机:动机。

(4)兴戎:兴起兵戎战祸。出好:引出友好。

(5)易:轻易。诞:妄诞。

(6)支:支蔓散乱。

(7)肆:放肆。忤:抵触,悖忤。

(8)道:言。

(9)钦:敬重。

【译文】伊川先生言箴说:“人心感于物而动,因言语以表达,发言时禁止浮躁虚妄,内心就清静专一了。言语是心之枢机,蛮横的言语足以引起战祸,诚恳谦和言辞可以促成友好,吉凶荣辱都是言语召来的。轻易说话则妄诞而不实,言语烦数则支离而不简明。自己出言放肆,则人以悖忤酬之说出的话悖理召来话必然违道不是先王的法言就不能说这是聖人的训辞,应当敬重。

朱子简介(下):朱熹(1130—1200),一生刚正不阿,无意仕途。平生致力于著书立说、创办书院、讲学传道,迄今仍对中国传统优秀文化的发展起到承先启后和无可替代的作用。其著作甚多,现存著作共25种,600余卷,总字数在2000万字左右。其中辑注《大学》《中庸》《论语》《孟子》为《四书》,作为教本立于学宫,辑定《小学》书成为小学课本,是启发德性、开启智慧的首选教材。

审编发布:秦荣光


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